创意 – 朱芳文的私人媒体

朱注打了一次酱油

【2015012407】《无间道》里的对枪桥段可以百搭。等你有机会站上天台，搞不好就会不自觉的想起这个动作。等你有机会在年会上表演节目，搜肠刮肚找情节的时候，两个人来个对枪的决斗动作总是可以用来掩盖创意上的不足的。

【2015012406】微信的细节处理做的好吗？要是认真挑还是有的，比如在公众号的文章页面，将“字体”当作“字号”去理解，算是没有常识。不过，我们为什么没人在乎呢？这好像就是一个喜欢就将就不喜欢就讲究的世界，不服不行。

【2015012405】某人在朋友圈问如今的世界是硬件软件化还是软件硬件化，答曰“合体”。过往的认知在于我们对物理物品与虚拟物品的辨识。可为什么我们对身体与思想却统称为生命而不做区分。如今的硬件业已经发展到了人工智能阶段，有了生命，就拿它当生命去对待。

【2015012404】站在一栋25层楼高的天台，从这个城市的边缘望向远处的市中心，感觉被隔离。我貌似生活和工作在这个城市，但又感觉与她关联不大。这应该就是我所追求的归属感吧。仔细想想，如果我不爱她，又何必强求她给我这种感觉？

【2015012403】在披萨或者KFC的诱惑下，朱注决定友情出演《微的光》，在办公室里给他来了几个造型，经过相机自带的效果处理，看起来还不错。晚上坐地铁回家，靠我身上睡着了，看着他的脸，突然意识到，他已经长大了。

【2015012402】周六嗨了一整天，几个小伙伴辛苦了好几个周末，终于可以拍属于自己的mv了，兴奋并紧张着，好几个人（包括我）都抓不住节奏，太尴尬了。

【2015012401】漫修她爸看到“私人媒体”打开速度超慢，居然分析原因出在所使用的模版使用google字体导致，他推荐Useso take over Google插件，安装之后，速度果然快多了。一时间，为博客换主机的念头又淡了点。

有爱相爱有德相交

【2015012207】国足干不过澳大利亚，这值得遗憾吗？赌球的人或许会抱怨，但足球是公平的，一分付出一分收获。所以，听到温格说想更多的钱买进来更合适的人时候，我就感觉这个一月又是白过。的确，等到厄齐尔、拉姆塞、沃尔科特齐齐复出，阿森纳还需要谁来补强呢？

【2015012206】想到一位见过两次面的朋友，有点惆怅，很不错的人品，很有能力的才力，以及于我很合意的眼缘……只是，找不到适合她的位置，惋惜之余感觉惭愧。用另一位朋友的话来说，她欠运气。其实，我也欠点运气。遇到一个合适的伙伴太需要机缘了。

【2015012205】有创意作业没有完成，看着“00:10”这串数字，竟然很悲伤。如果用一对翅膀表示飞翔，飞过山丘、飞过原野、飞过城市、飞过乡村、飞过星际、飞过数字世界、飞过多维空间……这对做设计的小伙伴来说，压力该有多大啊？

【2015012204】《窥破金瓶》是本闲书，无聊时读来杀时间。读完后很想再读《金瓶梅》，极少有人第一次就有吴闲云那样，把西门庆当作一个彻头彻尾的商人而不是一个花花公子去考量，至少这种读书的方式就很有趣，值得借鉴。

【2015012203】微信公众号面向认证的媒体账号公测原创声明功能，表示微信对原创内容的认可与扶持，结合前两天才推出的微信朋友圈广告，微信有意营造一个适合高品质内容生存的空间。理想虽好，但败于动机。如果不能体现原创内容的价值，比如为原创付费，或创造一个兑换方式，只挂一个虚名意义何在？

【2015012202】去朋友家中喝茶，看到“悟真”两个字，读成“悟香”。她们安慰，说有人读过“悟空”，我这个还不算太丢脸。不过，“真”是需要“悟”的，我倒是第一次这样想过。

【2015012201】人生最幸福的几件事：与有爱的人相爱，与有德的人交友，与有才的人共事。我做的差不多了。

搞个锤子

曾有那么一段时间，受周遭各种信息的蛊惑，企图买来一台小米玩玩。但幸好左等右等不得，冲动劲儿散尽，才发觉对我来说，它除了看起来便宜之外，其他无论是品牌形象，还是创始人故事，都没丁点儿能打动我的地方，甚至多有怀疑，譬如它的贩售速度、它的粉丝数量，都感觉这会是它为自己挖下的坑，会有惹麻烦的一天。

虽然我最终没有买来小米手机，但就我买过两台小米移动电源的体验而言，对该品牌的品质多少也算有了一点印象。在包装上，我只能粗暴的认为它是对苹果的拙劣模仿，谁会认为同时发来的两台小机器，一个附带塑料壳，而另一个只有纸包装？在基本功能上，我很想知道究竟要充多久的电，才可以同时点亮四个电量指示灯？我试过充上一整晚，至少8个小时的时间，最多亮了3个灯。

我不是抱怨，想想不过69元的价格，即便只是买次体验，也没什么需要抱怨的。我只是觉得当很多人都在夸一个人或一家公司的时候，那个人或者那家公司需要谨慎对待才好。当然，若那本就是商家导演的一场戏，倒也罢了。要承认的是，消费者越傻，奸商就越多。很明显，这是一个奸商横行的时代。

所以，等我看到罗永浩对雷军表示致敬的时候，无论其动机是否单纯，我都觉得我不过又是在看一段相声表演。逗哏的需要一个捧哏的托着，做红花的想要拉根绿叶陪着，这样做会误导像我这样的人：哦，你锤子不过又是一个比小米好或者比小米差的玩意儿，多你不多，少你不少，何必理你呢？

我是说，如果你表现的独立一点，跳脱手机的概念，逃离那些造手机的前辈留给你的包袱，或许你会更容易打动某一群人，这些人可以为你的梦想买单，但一定不想为你的江湖做炮灰。

我原以为，罗永浩会拿个锤子当场砸碎一台手机，然后告诉大家：我去，还要什么手机啊，直接戴个锤子伴身就好！文可通讯娱乐，武可健体防身！势必会在穿戴市场上打下一片疆土。这牛逼的事，他怎么就没做呢？

观致3的小乌龟

在观致3发布的一则广告中，我看到一只果断脱掉龟壳的乌龟，钻进了观致汽车，摸上了方向盘……如果说借乌龟壳来宣扬其车身坚固才是广告想要传达的主题的话，那这则广告无疑是失败的。

有多少人愿意将乌龟与自己划上等号呢？

是的，乌龟给人很多的好印象，诸如“长寿”、“稳重”、“憨厚”、“勤勉”等溢美之词，动画里的乌龟往往也是这种形象。不过，在现实里，“犹豫不决”、“行动迟缓”、“带绿帽子的男人”才是我们动用“乌龟”去形容某人时的常用词。这也是为什么大家都不喜欢被骂作乌龟王八蛋的原因吧。

即便是站在乌龟的角度，龟壳也不是最好的选择，造物主原本会有更完美的办法，不让它们整天背着这样的一个又笨又重的玩意儿，虽说可以保护自己，但到底不如蛇有毒牙，豹有利爪那样来的过瘾。如果造物主不忽视它们的话。

我也努力的从这则广告里去思考创意者的逻辑，包括他们对目标消费客群的认知，对观致品牌的理解，对国内汽车市场竞争格局的把握，却得不到一个清晰的结论。

我有一位朋友，曾经任职观致汽车市场部。他告诉我，就他的认知而言，观致是一部由一个极强的团队用心造出的一辆极具性价比的好车。他打动了我，这也是我对这部车抱有好感和期待的主要原因。

遗憾的是，看完这则广告，我开始有点讨厌这个品牌了。甚至，我想我以后见了观致车主，难免都会从心里生出一点同情来。天晓得这是为了什么。

谁是真正的主人

2006年，阳狮为法国电信运营商SFR创意了这组平面，展示了单手干活的可能性。给到受众的诉求则是：SFR可为用户提供无限流量，所以，你得“适应”单手生存。

看起来，这组创意很好的传达出另一只手被某种因素深深吸引，SFR则是诱惑之源。

很明显，我翻出这组创意，无意要为SFR唱首颂歌。创意虽够新奇，但传达的信息也足够危险，令人颤栗。尤其是在今天，谁还记得完整读完一本书是在什么时候？谁还记得与家人或朋友面对面的、没有障碍的聊过的一次天又是在哪里？如果你觉得那些事还很重要的话。

手机、平板、流量、信息、焦虑、单手、无脑……今天翻看这组创意，“适应”变成“沉溺”，有无反讽今日诸位的生活窘境？

好吧，新科技很好，移动化也不赖，用最低的成本获得无限的流量更是我的权利。问题是，在我们拥抱它的时候，先得搞清楚，谁才是真正的主人？！

玩不起的小品牌

以『环保』做品牌诉求，容易引发共鸣。但受众关注或认可的仅是“环保”本身。若指望大家从自己出发配合品牌去做点什么，该另当别论了。

就『阅读』而言，『电子书』或『纸质书』孰优孰劣？谁更合情合理？难有定论。有多少读者会为了环保只做一种选择？况且，这种『选择』真就合理了吗？

虽然『倒下的树』令人不安，但个人习惯难从品牌差遣。尤其是中小品牌、小品牌，你的创意诉求产生的共鸣越大，对你品牌直接的帮助就会越少。

看起来，只有超级品牌才有能力去玩这张牌。

不过，你怎么看呢？

消费寄生成灾

免费是互联网的一大特色，但被误以为是互联网的全部。这是互联网对自己犯下的最大错误。不过，这种说法会惹恼一部分人，至少对那些习惯免费且习惯对各种免费服务满腹牢骚的家伙来说，无论你付出怎样的智力与物力，他都理所当然的认为自己可以免费享用，仅仅是因为那根网线，而不是其他。可悲的是，互联网上充斥着具备这种特征的用户。

我相信这种用户极少会考虑付费购买服务，这是坚持付费模式的创业者的幸运之处，要知道，每天仅仅是为了应付这些呱噪的消费者，什么事都不用做了。这是另一个奇怪的可能性：付费用户更容易理解并尊重服务的提供者。我相信有研究或案例可以支持这个观点。

在大部分人的市场上，部分机构为巩固市场优势，大力支持并鼓吹“免费”这种畸形的消费行为，他们乐意将“满足需求”理解成满足用户的所有需求，包括不合理的掠夺和偷盗。从创意提供者的角度去看，他们只是与市场上的这帮消费者合谋，尽量装作正当的去掠夺那些有趣且有用的创意而已。

可以说，“免费”是互联网领域存在马太效应的根本原因，而大者恒大的背后，却是嗷嗷待哺的消费寄生群，迟早会有一天，彼此会翻脸成仇。要么，企业因免费而死，要么用户因不再免费而付出更多代价。

举头三尺有神灵

我以前算是无神论，我父亲对我说，信一点鬼神又有什么关系呢？他在谈论三观时，总有一个两段论，往往又总以“按唯心的说法”去表述自己。我不知道我纠结的性格是否根本就来自我父。

我开始相信举头三尺有神灵，是在我读初中时，大概十四、五岁的年纪。每晚下自习课之后，若没人同路回家，我总会按外婆的说法解开胸口第一个纽扣，然后又朝头上看看，仿佛看见了什么一样，更重要的是，心真的就能安定下来，再黑的路也敢去走。

渐渐长大之后，我对神灵的理解与认知也略有更新，但大致还是信一点也无妨的做派。走黑路的时候，也照例来个那样的仪式。

好在我们能开口表达，说点自己喜欢或不喜欢的事。对自己无法解释的或者无法更改的事，也能找点借口去遮掩。另一些遭遇杀戮无法言语的动物呢？另一些默默滋生无人代言的罪恶呢？另一些赖活在底层惶惶不见天日的人呢？它们又当如何？去信点什么呢？

今天发上一组某NGO组织关于环保的系列创意，呼吁看到的人爱护环境。但现实如文案一样无力：“Just because you’re far away, doesn’t mean it’s not happening”（大意是：仅仅因为你离我很远，但不意味着它没有发生）。我不客气的理解成：爱莫能助。这呼吁也一样无助。

这让我想起了“举头三尺有神灵”这样一句话，并把它作为这篇博客的标题。我知道的，对于如何触动你强大的内心，我也是一点办法都没有。对于这句类似诅咒般的安慰，我们也都清楚，只是为了撇清自己罢了。

拼凑出来的男人的世界

所谓的男人的世界，不过是广告人的诡计。用以区分这样或那样的人，与性别其实没半点关系。如果我们认为还有男性杂志的话，那也一定是试图给读者一个牢笼，将各位禁锢其中。

我不喜欢这种划分，无论是被诅咒的青蛙王子，或是那块原本冰冷的小铁皮，更别提什么变态的顽固分子。我尽可能的去想象原本模糊的初始状态，除了易货之外，那些离现代商业还很遥远的离基本生存需求还有段距离的其他想法都不存在。那该是一个简单到不用防范的社会呢？

现代化的脚步谈不上快慢，只是一些人跟不上拍子而已。如我这种从《男性健康》杂志的这组广告里体会不到亲近感的人，实际上已经被商业淘汰。当然，也根本不是广告追逐的目标。

诚如其文案：欢迎来到男人的世界！如果男人意味着不是真正的那个人的话。各种拼凑的假象能存活多久呢？

【每日论语】羊煤土气

谐音“扬眉吐气”，语出“鄂尔多斯超七千人资产过亿”，指那些依靠羊毛、煤炭、稀土、天然气等资源发财的家伙们，在鄂尔多斯，或在榆林，扬眉吐气道：“俺不穷了”。

古话说，“富贵在天”，但今人会有误解，以为“靠山吃山，靠水吃水”是生存哲理。其实，这“天”也不全在山山水水，个人的修为也是“天”，甚至更加重要。

假想下一百年之后以孙辈的情怀来追溯自己：我爷爷当年都如何如何发迹，你会喜欢听到哪种表述？最起码不该让子孙骂你连子孙饭都抢光了吧？

芳文感叹，这世上有优质的富豪，像乔布斯那样，用创意收获财富，更用创意改善生活。也有低劣的富豪，像煤老板那样，与子孙抢食，与环境为敌。可为什么你就只能做后一种呢？

『每日论语』将在安庆生活社区、私人媒体及乳透社三处同步更新，感谢阅读。