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语出“俄工程师妻女空难丧命 丈夫跨越国境手刃责任人”。在“发现新闻网”，这篇让人动容的旧闻被大家翻了出来，在这个被韩少称之为“脱节”的国度以及这个全民恐慌的年代，寓意深长。

复仇，意指以同样的方式对待伤害自己的人。汉人袁康在《越绝书·叙外传记》中点明：“臣不讨贼，子不复仇，非臣子也。”意思是说，国土被抢占了而不去夺回的官员不是好官员，父母姊妹被谋杀了而不去报仇的男人不是好男人。

复仇在古代更容易发生。唐人裴铏曾在《传奇·薛昭》中记载，“囚有为母复仇杀人者，与金而逸之。”说为母报仇的儿子，不该得到判罚，反该赏赐金钱及自由。可见，复仇不是犯罪，复仇是正常的人伦！可今日这个没有人伦的社会还懂得宽容吗？

我们即便不去说具体的受害者，读者们也能体会得到这种复仇的怒火在身边燃烧已久。或者我们已经清楚的认识到，无论你做什么或不做什么，你都可能会成为下一个受害人！到那个时候，剩下来的人还能继续悠闲的谈论其他话题吗！？

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语出让民众无法以常识作出判断的各类事件。如温州动车追尾事故中，迟迟不肯公布遇难者名单、对事故原因推三阻四等。解释不仅是为了告知，更是一种凝聚民心的沟通，为政者不能忽视。

解释，指分析说明。《后汉书·徐防传》中提醒后人：“解释多者为上第，引文明者为高说。”若想不造成误会，就需要多多解释，多多沟通，而不是一味的掩盖、推托、搪塞。

尽管主流声音还能保持一致的谴责，但根本问题没能在报道中直接提及。温州动车追尾事件，前前后后有很多事都有违常识，且欠大众一个解释。

在民间，民众们认为第一时间就可以公布所有乘客名单，对于重大损害的几节车厢，也可以公布“疑似遇难者”名单。如此，就有了遇难者的上限，而不会让民众们一直在猜测35与36的区别。可悲的是，纵使上海铁路局局长被就地免职，也只能给人想到“替罪羔羊”的形象。官员问责谈的只是运气，让官们如何服气？

于是，解释就成了一种态度，在事前事后，尤其是事发过程中，一步一步的来解释当下采取的措施、方法、原因等。打消民众的疑虑，才是最根本的目的。

可叹官方虽有新闻发言人，但却没有架设出一个真正的沟通渠道来。上下看上去通透，实则是接上了一截假肢，日子久了，总有一头要坏掉。

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语出“八成白领打算逃离京沪穗 为小孩读书举家回迁”，想当年诸位老乡离乡背井，可不是为了今日狼狈“逃离”，如果可以，谁不愿意衣锦还乡？

《旧唐书·姜暮传》中点明：“衣锦还乡，古人所尚。”意思是说，在外面混的，一定要搞点名堂出来。比如金钱财富，比如一官半职，比如买房置业等等。你得让别人看到你混的好才算心安。

尽管我对“八成”这样的高比例表示存疑，但大部分白领在京沪穗这样的高成本城市，距离有房有家的生活还很遥远却是现实。同时，就业保障、医疗保障、子女教育等切身问题又步步逼近，前后夹击之下，有回乡之心倒也理智恰当。

好在大部分农民工的初衷仅仅是为了“打工赚钱”，让早年的生活质量得以提升而已。恰巧拜这些年经济腾飞所赐，这点期望已基本被满足。

再加上“吃亏是福”、“吃的苦中苦，方为人上人”的家训又时时在耳边响起。这一来一往，最会算糊涂账的中国人就容易找到平衡。至于所谓的青春、奋斗、理想都只是生活富足之后的奢侈追求，抛开也罢。

至于我等连基本期望都未能实现的人，还是暂时的先漂着吧。背时之人也会有立命之道。

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语出“《世界新闻报》因窃听丑闻停刊”，此事发生已有半月，但默多克最不愿意看到的故事到这两天才出现高潮。先是得力助手先后辞职，后是新闻集团市值缩水50亿美金之巨。谁能在这之前告诉我们，原来“窃听”的后果这么严重！

窃听，就是偷听。意指在没有得到当事人“同意”的情况之下采用不合适的手段“获取”信息并将之“公布”与众。用“隔墙有耳”来解释，更适合国人国情，可叹有多少英雄豪杰都毁在这只“耳”上。

或可理解凡是当事人不愿意发布的信息都属于“被窃听”呢？媒体人若要就这个争论下去，恐怕得去学学媒介素养了。

问题是，英国的民众认为“窃听”是丑闻，而这家有着168年历史的老报纸因此停刊，就连东家新闻集团都背负上巨大的经济损失。如果放在国内又会如何？

当然，你也许会说，国内不会发生窃听丑闻，所有新闻用的都是新华社通稿 ，所有报道都会拿点公关公司的车马费，谁有那工夫去搞扯淡的“窃听”？

至于娱乐圈的八卦？谁真的在乎你是谁？

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语出“路人遭遇酒后滋事持刀扎死人被控防卫过当”，原本安分过日子的老实人，结果却因他人的不法之举而承受牢狱之灾，这样的法律谁能遵守得起？

自卫不是暴力。就算是，用“暴力”的方式来保护自己也没有错。连国与国之间都遵循“人不犯我，我不犯人”的基本，何况是人。

很明显，自卫不该扯上“过当”之说。试问下，哪一次被欺负而忍气吞声的人被社会追问过“防卫不力”的问题呢？既无“不力”，何来“过当”？

法律为何与情理不通？起不到惩恶扬善的作用，立法的人应该去反思。

我们不能阻止罪案的发生，但是，我们起码应该有权利及有能力不为“受害”付出更多代价。

罪恶若不止步，“自卫”何妨过当！

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语出“广东787名‘死魂灵’混进新农保冒领38万养老金”，同期被曝出齐齐哈尔也有类似情况发生，不得不让人怀疑全国各地都“差不多”，只是我们知道或不知道而已。

排除恶意的占小便宜的少部分人之外，此事也反映出基层办事人员一向敷衍了事，在其位但不谋其政，食其禄却无忧可分，堪比死魂灵。

“死魂灵”这一说法，出自俄罗斯作家果戈理的名著《死魂灵》，书中通过描述一个骗子贩卖已去世但没有被注销户口的农奴的故事，揭示了旧时俄罗斯官场腐败，处处充斥行尸走肉的社会现实。

尽管没人愿意看到这部略显夸张的作品的现实翻版，但中国式的“死魂灵”还是被揪了出来。或有不同之处，但死活有别，同样是“死”，哪里找什么高下贵贱？

当然，那些基层办事人员或者永远也无法理解如何不去敷衍与推脱，要么是群众呼声，要么是领导指示，前前后后，就是不干他的事。那一副委屈的小媳妇嘴脸，让人想去指责，都觉得自己过了分！

是的，你能对一个死人发什么火呢？

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