人人都爱网红 那哲学家怎么办?

关掉朋友圈的直接好处是:你不在频频拿起手机,即便依然无聊,但也有理由去干一件需要花费整块时间的事,比如读一本书、看一部电影、走一万步路、或者喝一杯咖啡。

按照热心咖友的提醒,我学做一杯冰滴咖啡,方法简单,把15g左右的咖啡粉倒入250毫升的冷水里混合,放冰箱里冷藏12个钟头后取出,用滤纸滤除咖啡渣渣即可饮用。考虑到它在13号的下午两点被放进冰箱,所以,这件事干的足够愚蠢,让人尴尬,无论如何,我能喝到的冰滴咖啡,都不会很正宗了。在加上明天要出远门,超过24个小时的冰滴还是冰滴吗?只有等我回来再做鉴定了。

另外,吃饭也需要整块的时间,如果我没有忘记冰箱里还有饺子的话。芳回东至之前,包了大概四五十个饺子,铺满一整层冰箱抽屉,捏起来虽然冰冰凉凉,但有四五顿饭不用麻烦倒是好事。在平底锅里放点油,一圈排开十几个饺子,等热气上来,滋一点水,盖上锅盖,就能干成一件大事,让人很容易有满足感。想想那些北方朋友走路说话都底气十足,也许与经常吃饺子有关。我觉得,能把吃喝拉撒做的干脆利落的人,到哪儿都能挺直腰杆。

实际上,我已有好几天没有翻书了,手边有两三本书同时在读,但滋味淡了,勾不住人了。相反,这几天喝过的咖啡,却有非常明显的焦苦味,不管是深焙的哥伦比亚豆还是中焙的耶加雪菲,一瞬间染上了某种焦虑一般,从杯底传递给我,我能感受到这是一连串的反应。

脸书上有一条关于“为何对瘾品上瘾”的视频,很是给我启发,视频里有不少例子,有一条说,越战期间,数量众多的美军士兵染上毒瘾,而越战结束时,他们当中大部分人却在回到美国后不治而愈,并未成为瘾君子;另一条说,伤经动骨的重病患,往往需要某种毒性极猛的药品来减缓身体痛苦,这种药品原本也极易上瘾,是毒品交易里的头牌,实际结果呢?病人病愈后无需专人辅助,也能轻松“忘掉”这种药品的瘾性。换句话说,这些瘾品的物理属性并不是造成使用者患瘾的主要原因。这条视频想证明,所谓的瘾,无论是对毒品的毒瘾,还是离不开手机的网瘾(这点不是原视频说的,是我强加的),其实都是与世界缺乏连接的表现,人这种社会性动物,离群索居是逆反天性的。

为什么我们离不开社交媒体?是因为我们想努力维持与这个世界的连接,即便这种形式上的连接本身很脆弱,且意义缺缺,但不妨碍我们不断的刷朋友圈,点评朋友们的动态,通过那些经过编辑与修饰(甚至不是原创)的文字与图片来重新理解并定义身边的亲朋好友:哦,他对雷某案的态度三观不正呢,以后少理他;哦,她对那个小孩的不幸遭遇施以援手,好有爱心,以后多跟她玩……

“人要如何面对自己”与“人要如何面对其他人”这两个问题实际上创造了两种职业,站在人性的对立面提出逆性问题的人,被冠以“哲学家”的名号,恰恰跟那些在“小咖秀”上对着摄像头嘟嘟嘴巴就能满足观众任性“连接”之需求的年轻女孩相呼应,后者之所以被尊为网红,因为她们更容易让人舒服、让人更加任性,受欢迎是理所当然。

不知道有没有人问过:“这个世界没有哲学家会变成什么样子?”但是,一定有人认为:这个世界如果没有网红,我们连一刻也活不了。不信,你先卸掉微博、微信,远离秒拍、小咖秀试试?

总之,我发现,我们可以很久很久没有灵魂,但是不可以一刻不呱噪。比如此时的我和你。

当我成为球迷时我想成为的只是自己

第一次在电视上看球,看的是四川全兴,忘了对手是谁,只记住魏群、马明宇、黎兵这几个名字,时间大概在1997年;喜欢的第一支球队是成耀东时代的上海国际,2003年令人兴奋也令人沮丧;几年后我却站在了虹口体育场的6号看台。

蓝魔那三年,我看到复出前的吴金贵在上海市北某高尔夫俱乐部里的心不在焉;我见过杜威带球长途奔袭逆转广药那一刹的血性;我在八万人感受过申花2:1干掉尤文图斯的惊奇;我体会到谢晖谢幕战时跑到6号看台,将手里的蓝魔公仔扔给朱注时的温馨;连CCTV5也在某期亚冠比赛集锦中,把结束镜头定格在6号看台朱注拍手的画面上,足足有5秒钟……

那些记忆,值得回味,身为蓝魔,倍感荣幸。直至朱骏把郜林卖掉,我才意识到这位老板眼里的争冠与我这个球迷眼里的争冠根本不是一回事,所以,我问自己,我为什么会成为球迷,当我喜欢一支球队的时候,我又是为了什么?我想,至少不该喜欢一支老板只拿足球做道具的球队吧!

到了2010年10月底,阿森纳在客场干净利落的战胜曼城,我才断断续续的看起英超,再到来年,当小法、纳斯里同时离开后,我才发现自己爱上了阿森纳,原因不在温格,而是我觉得自己很像这支球队,至少很像温格打造的这一支阿森纳。

是的,时间到了2011年,我在上海混生活的第12个年头,却混的不如那些我熟悉的但比我晚来且看起来也不比我聪明、甚至在行为上都没有我勤奋的一些朋友,他们在这个城市,通过自己的努力,买了房,有了车,开了自己的公司,过着我以为的成功生活。我呢?却沉浸在之前结束的一段失败的创业经历中不能自拔,即便身在一家业内很具知名度但于我性格却格格不入的公司里做着所谓高管,也跟职场新人一样迷茫、失落、焦虑、犹豫……用尽所有这些负能量的词来描述我当时的庸人自扰的那幅傻逼样再恰当不过。我想我需要恢复信心、需要调整、需要树立新的目标、需要认识真正的自己、需要一点一点地行动,跟阿森纳一样,至少跟很多球迷眼里的阿森纳一样不争气,不是吗?

正如我无法让我的手指头能长得长一点显得修长而优雅一样,有些目标无法实现,但并不意味着那就是坏事。我也很喜欢冠军,就像所有的创业者都希望自己的公司能够上市,成为行业典范,为用户创造真正的价值,至少在初心上,我们曾无数次规划着美好,而不仅仅是为了金钱。但最后呢?你会发现,如果你活不下来,一切都是枉然。

2005年,我在一家初创的杂志公司做运营,2009年,我却亲自结束这本曾经风光过的杂志。同时,另一本信奉活下来比活得风光重要的与前者相同时间创刊且有共同读者市场的杂志,如今已经平静地庆祝过了自己的十周年庆。

我们喜欢英雄,可自己却不敢去做英雄。这多多少少证明了我们需要勇气、需要忍耐、需要包容、需要成长……也许,“路越长的人成长的速度越慢”,我觉得我理解到了这一点。同时我也懂了,如果连自己都不敢去做英雄,凭什么期待英雄会出现呢?

我不反对任何人爱冠军、要冠军、爱阿森纳、骂阿森纳,甚至为了避免无谓的、情绪化的争论,这篇文字的标题都刻意强调“我”而非“我们”,仅仅代表一个人的感受罢了,如果能引起你些许共鸣,也只是说进你内心而已,不代表我想影响谁批评谁鼓励谁贬低谁,没有答案的辩论没有意义。

既然能有个理由让你我爱上这支球队,那也有理由自由解释你对她的爱恨忧烦、自由展望你对她的期待嘉勉,何必讨论对错。我猜,你喜欢的不仅仅是这支球队,更是自己。

总之,我爱的球队更像是一面镜子,里面的我是谁,我得问问自己能不能看清。

如果你不是美国队长 做人做事就别那么任性

看完《英雄内战》,回来再补两集复仇者系列,疑惑这集讲联盟内讧的故事,为什么会算在“美国队长”系列?因为冬兵的渊源么?那黑豹算不算联盟新人呢?要知道红衣女巫是在《奥创纪元》里出场的哦,莫非,这集就是想让大家再认识认识这位队长。

至少我对他的印象已经不如以前,如果说不接受体制约束尚能证明其为人崇尚自由、尊重个体的话,那在替老友洗刷冤情的过程中所展现出来的偏狭、包庇、虚伪会让人很不舒服:他有很多中国公知才有的毛病,为了一己私恩,这边做不到与当事人感同身受,那边却能代替其忘记伤痛,且以大爱之名。

当然,除此之外,更让我不舒服的是,某人还说我像极了这位队长,说我:自大、偏私、知错不改、死犟……这几个形容词,能同时出现在我身上,无论如何都是贬义居多,也就是说,这些词反应出来的极有可能都是事实。

我得先检讨下。说自大不怪我,见识少的人难免自大,见的多了就能改掉,只是还要再花点时间;说偏私,约书亚格林在《道德部落》里指出,偏私是天性,我逆不了没办法;说知错不改,有时候是不知道错了,也就是能力局限,不知者不怪,有时候是面子问题,不触及底线的时候,改不改错也没什么大不了的,还有时候可能就是想证明条条大路通罗马,只是一不小心走到了巴拿马,运气使然,怪也没用;再说死犟,也看怎么理解,难听点就是不撞南墙不回头,形容人很愚蠢,不聪明,手里有好东西都抓不住,好听点的就是坚持喽,朋友圈各种励志,总不忘劝人坚持再坚持,不就是要你死犟一点点么?

其实,某人忘了指出来,我这个人本事没有,却总能扯出一大堆理由让事实合理化。比如我一再坚称小孩子到了十三四岁就该推出去逼他独立成长什么的,她没反对,可能只是不愿意说出口罢了。

昨天早上,有位朋友发来一篇关于星巴克的文章,提醒我内容要如何做才会显得有趣味,我表示感谢;昨天晚上,另一位朋友发来一篇关于蓝瓶子咖啡馆的故事,提醒我咖啡是个好事业,值得坚持,我也表示感谢。现在想想,这两件事都在告诉我,咖啡爱好者眼里的好才是真的好,我别自大看不见,同时,也别半途而废。

实际上,已经让我不那么喜欢的美国队长可能就是想告诉我,做人做事任性一点也没什么大不了的。反正过日子嘛,先得让自己喜欢才对。

读完《必然》 我先好好理解这十七条

描述未来并不轻松,相信未来似乎更难,有人摸着像头,有人摸着像尾,你再去摸,至少知道手可以搭在哪里。所以,想了解物联网(只是时间早晚问题,如果你觉得自己不该落伍的话),免不了先读读K.K的《必然》,想了解更多点,再读读杰瑞米里夫金的《零边际成本社会》……我呢,先好好理解这十七条笔记,搞不好它们也是必然的。

biran

1、机会已然形成,可做好准备的人不多,这个社会不再需要聪明的跟随者,而是聪明的创造者和发明家,在“各行各业”--不再以行业来做划分,而是兴趣、爱好、血缘--等等,去中间化、去行业化、去专业化的融合型自由人层出不穷;

2、形成即趋势,正在被包裹,像空气中的气球,不知道是气球会飞证明了空气的存在,还是空气想证明气球会飞;

3、及至科技发展到今天,手艺人对手机拍照依然不屑一顾,他们更喜欢单反,认为那才是专业范儿的标配,可惜的是,伟大的摄影作品与器材的关联并不直接,今天的咖啡机与咖啡师或许也有这样的纠结;

4、听从或重复指令不叫思考。可笑的是,人类鼓励机器去做独立思考,却希望自己的人类下属乖乖听话;

5、如果我们承认,所谓“生命”不仅仅是有机体的存在,我们也必须接受并承认其他各种物品具有生命力,哪怕是人类曾经设定的某个“程序”;

6、以人类的方式思考并超越人类的平均水平,显然不是人工智能的初心,人工智能要完成的是一次不同于人类的全新思维方式,由此,人类需要一个适应的过程且最终发现,人类有可能成为这种人工智能的奴隶;

7、知化:人类让机器知化?还是机器知化人类?要看你站在哪个角度;

8、满足新鲜感是当下创业的首选模式,与用户一起见证未来的发生,比如直播;

9、付费或付更多费可能是一种高效的过滤方法,适用于信息爆炸的今天,比如垂直内容的供应;

10、图景展望的坏处在于它忽略了诸多“未来事件”交杂之后的化学反应,它们不是单纯的存在,彼此间的影响是最大变量;

11、垃圾信息与注意力,在好奇心与精力的平衡之旅中结伴而行;

12、互动指的是人与场景的互动,即人的肉体感官与虚拟数字空间之间的互动;

13、每个人都有一个宇宙,每个人都是上帝,每个人都可以创造一个世界。我们好像发现了宇宙的谎言(也许,你的所有感知都是“程序设定”);

14、你的所有感官原本只跟实物关联,一旦将它们推到想象力的面前时,它们顿时失去“功能”,被“想象”所控制,“想象”可能不是人类进步的阶梯;

15、利用人的生理结构漏洞,科技的魔术会否有伦理问题存在?

16、如果你愿意让苹果植入一块芯片到身体里的话,它才不想费劲做什么iwatch呢;

17、虚拟现实的“真实性”在于:延展你的感官体验。比之媒体将外界的信息带到你的面前,新科技则是将你与万物的“关联”带到任意角落。

当我们谈论足球时我们在谈论的恰恰不是冠军

Arsène Wenger

这一季的阿森纳虽是两手空空,却没让我对它或者温格有失望之处,即便是看台上举牌抗议的死忠们,至少也把钱塞进了俱乐部的口袋,为所爱之事抱怨几句不算家丑,无伤大雅。

所以,一边祝福狐狸城夺冠,一边打量利物浦、曼城、曼联、甚至切尔西这些难兄难弟,我还是想说,阿森纳的表现依然”稳健“:一如即往的想要争冠;一如既往的维持大面积伤病;一如即往的在这个时间点上努力争四;一如即往的让人憧憬、令人平静。

成绩是忠实于能力的,这句话并没错过。70分本事的阿森纳,没能拿到80分,输的不冤;盛名之下,其实难副,这句话也没错过,愿景、能力与成就,总是不相匹配的。

跟很多企业一样,大家惯于谈愿景、谈理念、谈抱负、谈兔子与狼、谈胡萝卜与肉……谈着谈着,好员工甩手不干了,好产品没人用了,好风停了,不是市场竞争激烈,是这届老板和员工有问题,他们忘了谈谈能力。

一定要谈谈能力,即便能力这种事也是见仁见智。你排开英超、西甲、德甲、意甲和法甲五大联赛,看看别人家几大射手的嚣张气质,再看看别人家后防的沉稳底蕴,阿森纳能够争四不掉队,已然不易。

有些人不理解,举个牌子就想换教练,真以为换了教练就能拿冠军么?有些人瞎起哄,每个夏天、每个冬天都喊着买人,买这个,买那个,真以为你有钱大腕就能来吗?足球不是一个人的运动,超级球星的过人之处正在于懂得如何选择,赌徒式的、过了气的、只想捞钱的、年纪轻轻需要练级的这些人,才是阿森纳们能摘的菜,这事说穿了没面子,不交个底你又拎不清。

好在也有很多伪球迷是需要过滤的,那些在不败赛季迷上阿森纳的人,也许在前几年已经粉转路人了,爱的急促,分的紧迫,几年下来,差不多换了几次主,今年该守着狐狸城的腰牌,在朋友圈里谈谈屌丝逆袭几多励志,人生赢家必然有他等等。

于我而言,足球是向前的勇气,是永不止步的行动,是先付出的合作,是一关一关的打拼,是一分一分的积累,更是漫漫征途里的忍耐与坚守……恰恰与冠军无关。

说实话,每每看到阿森纳在某些场次的比赛里凭着运气带回三分或一分的,我总希望结局更公平一些,不拿自己配不上的分数,才是我心目中的足球,也是我的信仰。

别活着活着活成了一个演员

说当年胡适任台湾中研院院长时,蒋介石带了五院院长去看胡适,叫胡适成立三民主义研究所,好反攻大陆。胡适回应说成立三民主义研究所很好,反攻大陆也很好,但这两者跟中研院都没关系,蒋气得立刻走人,从此不再进中研院……

故事可能是后人编的,可能是为了讲一个简单易懂但并不好做的小道理:“做什么人,干什么事。”

过去,一个没读过书的,扛把锄头出门,你知道是除草去了,挂个篮子出门,你知道是摘菜去了;过去,一个读过书的,一张桌子一张纸,你知道是给人代笔写文书的,一张桌子一挂旗,你知道是给人算命的。

现在呢?你很难通过一个人的行为了解到他在做什么,扛把锄头出门的,可能是去逮兔子了;挂个篮子出门的,可能是去偷孩子了;拿着一张纸的,可能是装聋哑人让你捐款;摆着桌子挂个旗的,不晓得是不是让你办信用卡的。荒诞的是,无论你是谁,你都能像一个演员,只要你愿意换装,立马可以让你成为另一个你想成为的人。难怪有人形容,人生如戏,全靠演技。

这种奇怪的现象,如今越演越烈,反应在一个人身上,却是两个极端:“做人万能,干事无能。”

我不清楚要如何理解这种现象,也许大家只是无聊,说话比做事容易,过过嘴瘾,反正吹牛又不上税,骂人又不犯法;也或许是科技发达,只要敢张嘴,总有一些听众,被人粉着的膨胀感真心是一种享受;又或许是人类真的进化到一个无所不知、无所不能、无所顾忌的万能人时代?

今天任何一个小学生,只要他懂或者愿意,他能接触到的信息量远比五百年前的一个帝王要丰富全面的多,要事实有事实,要观点有观点,稍加咀嚼,从自己的口里过滤一遍,就成了个人看法,什么道德高地,我不占谁占?什么三观指南,我不指谁指?不幸的是,这种事做多了,宛如挂住了一个氢气球,带着说话的人悄悄摸的就飘上了天,享受万人仰视,着实痛快。可是,一回到地面上,又要为五斗米折腰,老人倒地不敢伸手扶,恶警打人不敢砸砖头。落差巨大,实在残忍。

当然,没有人是万能的,但假装万能却是大大可行的,首先,几乎没有成本,只要敢张嘴就能参与;其次,几乎不被惩罚,只要一不骂爹娘,二不骂公仆,其他事物任君点评;再则,土壤极其合适,没有任何地方聚集过这么多不读书不惹事不动脑子不管死活的小白们了,观众那么多,没有演员不合适。

所以,长醉不愿醒合情合理,这种现象也就跟吸食鸦片一样风行各个角落。

日本人大前研一多年前曾著《低智商社会》,书中指出某地进入“低智商社会”大约有三点征兆,即集体不思考、集体不学习、集体不负责,讲的就是我今天想表达的意思。

瞧,牛逼的人说过的话,我略加引用下就跟原创一样踏实、坦然了。总之,人活一世,别活着活着就活成了一个演员,对不起刚出生时候的自己。

媒体人该为“魏则西事件”集体反省

大学生魏则西病重乱投医,错将百度搜索结果当成了良心推荐,结局不幸,令人痛惜。

的确,百度有广告投放内容的道德评判问题,监管机构存有广告立法及违禁内容的监察漏洞,向来神秘的医疗业更有种种黑幕有待揭露,但这些都有法可依,只要秉公处理,不算什么大事。

民众们想深究责任,无外乎将心比心,求一点社会正义,于情于理也很合理。但扪心自问,百度何以成为今日之百度,舆论场又何以成为今日之舆论场,搞清楚这些问题,显然要比追查个案更有价值。

公众视线得以聚焦某处受一股牵引力所影响,如果施加此力的群体本身就有操守问题,谁又该为他们的行为买单呢?遗憾的是,我没有能力回答这个问题,甚至这个问题在多数人眼里都不是问题。他们会反问我:“换作是你,该会用什么样的方式让公众了解这些企业呢?”

是的,在百度们由傻B平民走向牛B领袖的路上,媒体及媒体人要怎样去做一个理性的记录者、观察者和监督者呢?好难回答似乎又无需回答,因为你想了解一个人,只要看看他做什么就好,千万别听他说什么。一群人亦是如此。

我不否认中国有极其优秀的、谨守新闻操守的媒体从业者,但大多数媒体人的行为,更符合我的这段描述:

“他们躺下来可以做婊子收公关费写软文乱人耳目,站起来又可以写揭黑稿立牌坊偷个声名,内心笃信自己是社会的记录者、观察者和监督者,下笔千言干的却是收钱卖软文耍软刀子的勾当。批他没有新闻理想,哭着拿舆论监管做挡箭牌;让他承认不该赶场子拿红包炫伴手礼,跳起脚鄙视你不懂出淤泥而不染的精彩……”

他们的存在,让中国的媒体职业不再值得尊重;也正是他们,让我对这次事件有了一点不和谐的质疑。

当然,我也清楚,一个“穷”字,可能才是今天中国舆论场少有人坚守底线的根本原因。是“穷”,让新闻成了一桩生意。

我想,这也是今天的很多人傻傻分不清新闻、软文和硬广有别的根本原因吧?新闻可信的话,哪里有骗子施展拳脚的空间?可是,新闻的不可信,不就是媒体人的不可信么?

简而言之,一个人轻信了一群人不负责任的信口开河而丢了性命,起码这群人该自省下如何挽回集体声誉才对。

向有爱的人表示一声感谢

我的小学同学老莫,最近比较痛苦,他的侄子莫伟,一个90年的小孩,三月底遭遇一场大火不幸双腿截肢,医疗花费几近百万,村里乡亲协助在“轻松筹”上建了个募捐活动,希望社会爱心人士能给这个贫困家庭一些经济上的实质帮助。

我们几个同学原本计划的直接募捐也都变更为先在平台上捐款,再帮忙做消息扩散,大家都祈祷这个命运本身就很坎坷的小男孩能够平安渡过难关。

我把这个项目推到高中同学群,令人意外但又不无感动的是,陈闻泉、胡玉德、孙开方、叶小燕、方向志、齐忠、饶东升、吴桂来、凌艺多、包敏、谭进、邓敏霞、王浩、金宏、江镇、郑勇强、林劲松、张勋华等十多位同学施以援手,甚至连班主任张老师也转钱给我委请代捐,要知道,其中有很多同学已有十六、七年未曾见面……

我以前不太赞成募捐行为,除了被新闻里的骗子给吓到之外,还会担心钱的去向是否合情合理。这一次,却让我真切地从另一个方向上得到启发:见过那么多骗局,人们为什么还会乐意继续奉献?

松浦弥太郎在鸡汤集《给40岁的崭新开始》中提议:“40岁之后,付出多过索取,才是有价值的人生”。

反思人生的前半部,无论是在家庭,还是踏入社会,总是不停地索取什么,温饱、知识、经验、友情、爱情、性、金钱、荣誉、地位……这种做加法的人生表面上丰富多彩,内地里却可能是无尽空虚。太多的拥有,让你很难确认,哪一件事哪一个人于你有意义、有价值?

而且,我从来没有问过自己,所有这些得到、这些加法之后的答案,背后又是谁的付出呢?

结束台蜂的那一年,我在浦东的一家酒店,与黄鸣先生边吃边聊,他耐心的跟我解释何为感恩,就是每当遇到逆境,请多问问自己:“为什么不是我?”每当遇到身边人遭遇逆境,也请问问自己:“为什么不是我?”

多年之后,黄先生的样貌在我脑海已经模糊不清,但这个问句却常常清晰可见。

我相信黄鸣,也相信松浦弥太郎,尤其是到了被人唤作师傅或大叔的这个年纪,多少能看得见一点点不同来:以前觉得自己有利用价值,在职场上就有远大前途。现在清楚,你能主动为身边人身边事无私付出,你的人生才有意义。

当然,在这段人生旅途上,遇到与自己一样的人,你会感觉特别幸福。我也是。

记录下来,感恩遇到的这些值得珍惜的同学与好友。

募捐通道

我们拿什么爱张国荣?

朋友圈、微信群又涌出多篇纪念张国荣的文字,无论出于什么动机,至少能反映出有很多人在想着他、念着他。这就是超级偶像的不凡之处:人走茶不凉,身后名流传。可是,除了流于形式的“纪念”之外,我们真的爱这个人吗?那么,我们又拿什么爱他呢?

是的,爱一个人不需要理由,但一定需要付出,如果只是借这个人刷自己的存在,这一定不是爱,而是自私。从这个逻辑出发,我没资格说爱张国荣这个人,因为我也不得不借如今这样的一个现象,试图证明爱与自私的区别。

爱,应该是外向的,而不是内敛的,外向的像一束光,由你的心奔向你爱的人,环绕着他、呵护他。爱不是索取,依附某个血肉之身,榨精吸血,自私自利。

爱一个人,先得问问自己,究竟付出了什么?时间、精力、金钱、生命、尊重……你若诚实,答案就会正确。

假设说自私乃人之通病,不可避免,倒也可以接受,即便是自私也分两种:一种利己不损人,另一种则损人才利己。我相信后者是多数人不愿意做的,实际上,连扮演前者往往也是睁一只眼闭一只眼,半推半就而已。

作为公众人物,的确要有被人评论的雅量,更有被人爱或恨的包容。但是,作为一个已经去世很久的公众人物,是不是也该获得一点点被人放在心底不去打扰、一点点被人故意遗忘的尊重呢?

我愿意这样理解,在今天这样一个浮躁的信息洪流里,耳濡目染太多乱七八糟的事,难免需要借一个大多数人都容易理解且很认同的人或事来给这社会一点教训,比如我笃信今天的艺人比张国荣更爱惜羽毛、更与人为善的绝无仅有,于是越纪念他,越是对这种自爱博爱的人性的一点美好向往。

可我也愿意相信,美好的事物不能停留在寄托上,更需要行动,更需要从自身做起。换句话说,如果你爱的偶像,有让你感觉闪光的人性亮点,你要做的,不该是拿来纪念,而是拿来学习、继承和发扬,这才是偶像对你的真实帮助。我相信,这也是他们更希望你能做的有用之事。

池塘里的浮萍无需根系,浮在水面,不由自主,兜兜转转不过方寸之地。大海里的野草,若想活命,就得努力生长、扎根,活下来就能拥有整片海洋。

所以,我们拿什么爱张国荣?你应该有了答案。

Google回来过 短暂重逢 且别且珍惜

【2016032807】昨晚不用VPN也可以打开Google,仅仅只过了一晚又恢复原样。即便顺利回来,也好像被岳父母的家规吓走的愣头青,辗转回归,即便姑娘的爱还在,却已嫁做人妇,不复当年。更何况,在万众创业全民赚钱的今时今日,探讨自由只是一小撮失败者的兴趣。即便这些都不是问题,那总有一天,它还会想着念着自己的初衷,彼时,结局不还是一样么?好吧,短暂重逢,互道珍重。

【2016032806】Papi酱只是娱乐圈里万千谐星之一,生命力再顽强也拉不住观众们短暂的好奇心。所以,罗振宇们愿意投资她,带她变现又有什么问题可指责的呢?广受尊重的《南方周末》、《新京报》等媒体不一样需要靠卖广告续命么?除非这些反对者愿意一人一份众筹赞助,那种情况下去干涉才合情理。

【2016032805】朋友圈有段鸡汤文,指出人生要交四位朋友,分别是:一个欣赏你的人,在你穷困的时候,能安慰你帮助你;一个有正能量的人,在你情绪低落的时候,能陪着你鼓励你;一个为你指路领路的朋友,在你迷茫时带你走过泥泞、迷雾,与你迎来柳暗花明;一个肯批评你的人,时刻监督你、提醒你,让你及时发现你的不足…..可惜缘分不够,我只能在镜子里遇到这几位朋友。幸运的是,他们几位都蛮懂的跟自己沟通。

【2016032804】克林特·伊斯特伍德在《老爷车》里问观众:何为生死?阅历丰富的老人家与纸上谈兵的年轻人对此看法不一,老人家从复杂阅历中品味出“简单”,生的光荣,死的伟大。而年轻人则在想象里看到“简单”,生是愉悦,死亦不悲。两种看法本身分不出高低,但给人的力量却有不同,对我来说,后者明显要苍白无力。就好像谈人之痛苦或焦虑,以为是庸人自扰,实则无自知之明而已,可惜这一点,世人最怕看清。

【2016032803】克里斯蒂安·贝尔在《美国骗局》里至少表现了对人忠诚的一面,无论是对继子、情人还是朋友,盗亦有道不过如此。这样的人物设定,恰好与联邦探员做局钓鱼的龌龊行径有了明显对比,后者讽刺了只做表面文章的正义是假正义。贝尔在剧中说,这个世界不是黑白分明而是灰色的。的确,一个男人只有在看懂何为“灰色”之后才能谈得上成熟与否。

【2016032802】#生存有道#如果你朋友的公司正在招聘,看到他满世界的发广告,恰好你也有合适的人选,请你一定要推荐给他。幸运的话,你就做了一件对双方都有利的事。同时,你的朋友也很期待你会珍惜这份幸运,因为,他完全是给你面子才聘用了那一位。也就是说,他帮了你,而不是你帮了他。

【2016032801】#生存有道#千约万约炮不约,东买西买单不买。家传格言,与君共勉。

价值变现与技能变现不可混为一谈

【2016032707】做喜欢的事,可以住的便宜点,吃的差一点,因为这是价值变现,心理舒服就好。做擅长的事,必须赚的多一点,更多一点,因为这是技能变现,当然追求利益最大化。

【2016032706】人类2.0的说法会不会让你感觉刺激?由此,人类进化到“永生”并非不可能,如果你也认为“肉体”并不重要的话。想象一下几百年后,一个带着你所有记忆、模仿你所有行为的机器人出现在你的后人面前,就是一件稀松平常的事啦,因为那种机器人与现在你所熟悉的相片、视频在记载和传播信息上没有本质上的不同,只是更加丰富、逼真了而已。

【2016032705】我喜欢篇幅简短悬念重重结局强烈反转的好故事,“虚构”的目的是想通过思维逆行来打开脑洞,比如《9号秘事》。令人尴尬的是,现在的新闻业者也喜欢这样的风格了,很多新闻的连续报道往往前后矛盾,结局意外。既然不能输出事实,新闻业者到底想做些什么呢?

【2016032704】某些企业称自己做黄埔军校,意思是说他们为同行输出了多少多少人才。可惜大多数时候,这种理解是不知羞耻的。企业培养了人,还是人促进着企业成长,相信哪点更多,决定了你的格局高低。在我看来,人比企业重要,否则也就没有卡耐基的名言:“夺取我所有的工厂、市场和资金,只要人还在,四年之后,我仍是钢铁大王。”有野心是好事,但野心寄存于格局之上,没有格局的野心是徒劳的。

【2016032703】#段子#1、淘宝上卖什么东西是没有差评的呢?试试卖降落伞吧,这种产品有没有好评很难讲,但差评肯定不会有了;2、结婚之夜,不巧停了电。想想反正洞房么,熟门熟路的,没灯一样玩。不过,媳妇儿问了一个问题让我有点吃惊,她问,要不要点根蜡烛?呃,玩那么大我还真没想过呢;3、铁砂掌和罗汉拳谁厉害?以我数十年对武术的痴迷和研究,这个问题不难判断,罗汉拳必输无疑。难道你见过石头赢过布的么?

【2016032702】前些日子,老爸不幸脑溢血住院,回家陪他的那段时间,感触颇深:1、身体健康永远是第一位,其他的都是浮云;2、爱你的人始终在乎你,唯有这样的人值得珍惜;3、难报父母恩,可怜孝子心。父母对子女能不顾一切,但儿女对父母常常是有所保留;4、抱团养老这个事可以提上日程,三五个关系不错的家庭组团,以老养老,若干年后剩下来的两三个老人再由后人集体赡养,可谓养老的合理对策;5、人品,体现不了谁对你不好,却能体现你对别人好不好,若希望被人关心,就得先真诚付出。

【2016032701】让我感觉绝望的四个场景:考场、病房、阿森纳的比赛和汽车后座。

我们不够好的时候 就应该想想办法让我们不会变坏

黄安举报周子瑜疑似台独一事近日在两岸引发热议,岛内舆论普遍指责黄安道德败坏两面三刀,大陆这边各类牛鬼蛇神也拿此人祭祭嘴炮,刷一下少有的正义感。看起来,两岸民意已将黄安钉上坏人的标签。

那么,当我们消费坏人的时候,我们又在消费什么呢?很明显,我们必然先是好人才有资格去反思这个问题。可是,我们真的又是好人吗?是基本的好?还是足够的好?就我的理解来说,基本的好里至少得有一份能包容的善良,这份善良里至少有一份不参与的不作恶,而且重点还在于:这些仅仅是一个好人对自己的要求,不是对外人的奢望。

在我看来,当你没有能力去制止或惩戒坏人的时候,你需要思考我们可以通过什么样的机制去杜绝此类事件发生,或在发生之后又有什么样的措施用来弥补更正,才是向善的可取的行动。至少不会通过骂人、扔鸡蛋这种方式去消费这个坏人,毕竟那样做于当下毫无用处,更无法给将来那些可能会发生的冤假错案留一个可讨论可辨明可更正的机会。

保有一份不刻薄的人性,留一寸尊严可依存的空间,不仅仅是坏人的好,更是对好人的好。换句话说,我们需要在不够好的时候,就得想想办法让我们不会变坏。

任君随时取用 只是不在由你独占

【2016011707】未来学大师Jeremy Rifkin在《零边际成本社会》一书中指出,随着沟通媒介、动力来源及物流机制等三驾马车组合而成的基础建设三要素的不断迭代,将孕育出更创新更高效更趋近于零边际成本的经济模式。他认为,在互联互通的媒介发达之今时,能源将从匮乏索取的模式走向循环再生,物流将从集中分流的模式走向分散协同,使得万物互联互惠成为可能,其最为重要的特点正体现在人类消费目的的改变:即从保障对产品或服务的“占有权”到对维护产品或服务的“取用权”。以此构建的商业模式已成为今日有前途的创业项目的评判标准,比如uber。很幸运有机会站在这个时代开始的地方,尤其对于不喜欢跟风盲从、以创造创新创意为己任的创业者来说,再也不会有比这个更好的机会了。

【2016011706】为什么现在的阅读多数不值得付费?因为“新闻”本该免费,“观点”本该倒贴,唯有创意的“故事”值得阅读者购买与期待。公众有权知道发生了什么,新闻机构提供免费新闻天经地义,你不愿意把资格让给我,我愿意做。意见领袖发表观点的同时,更倾向于向读者推销其价值观,意图鼓噪公众对立,以彰显其影响力为实际目的,让人推磨更应该花点钱了!如此,何谓内容就要分个广义狭义、大小真伪,今时今日的“内容”产业到了维新阶段,去芜存菁,至少得分清哪些内容只是零成本的数字垃圾而已。一旦业态明晰,如拨云见日,照亮荫处灰色地带,那些内容小鬼们就该原形毕露了,比如一边自诩客观为民请愿做消费者的把关人,又一边跪舔红包用免费产品写软文做企业的代言人的这帮人,得认真听好:分身乏术有尽时,是非善恶终得报。

【2016011705】如果福克纳真的认为:“短篇小说家是不成功的诗人,长篇小说家是不成功的短篇小说家”,那么,我说“创业者是不成功的打工者,而连续创业者则是不成功的创业者”也是有道理的。做不好这件事,才想着去那件事上试试运气。对吧?

【2016011704】英超第22轮,切尔西在补时阶段凭借特里一个疑似越位的进球,在主场与埃弗顿握手言和,去年,这样的结果会被视为糟糕透顶,在今年却堪称幸运。同样的一组球员,架构出两种完全不同状态的团队,不知道作为带队打战的各位创业者要如何理解这种现象?虽然不完全清楚穆里尼奥如何激励他的队员,但想来这种以成绩定前程的主教练,偏理性甚至血性的量化管理更据上风。好处是能者优先,勇者多劳,坏处是冠军到底是开始还是结束,就会让人傻傻分不清,缺乏感性抚摸,少了团队归属,就好像手里握了一大把气球,个个都有冲天的志向和力量,却少有一份向下扎根、从头再来的愿望,分崩离析在所难免。有时候创业者未必能看出自己的狂妄,但从团队成员的浮躁中还是该有一分警醒才对。动不动就叫嚣着“我们是第一”的,很多时候不是鸡血,而是毒药,谁喝谁先死!

【2016011703】巴黎圣日耳曼在伊布、卡瓦尼和迪马利亚三位大佬的加持之下,在法甲挑不到对手,半程之后,居然还没输过。让我想起阿森纳当年49场不败夺冠的那段传奇。不过,随便挑一场大巴黎的法甲比赛过来看看,你就会对这个不败纪录的含金量感觉忧伤。在我看来,不在一个量级的体育竞技,是缺乏体育精神的,是胜之不武的。

【2016011702】昨晚先是曼城大比分赢球,后是莱斯特城客场保平,阿森纳只好让出榜首位置,排在第三。我厂一向不善在高压线下赢球,所以明晨客战斯托克城一役,将成本赛季成败之分水岭。揪心的是,联赛前半程,陶工已连斩切尔西、曼城和曼联三强,堪称豪门杀手。更何况在休斯的主场,教授已是连续七场不胜,休斯本人似乎继承穆尼里奥的魔性,成了新版的教授克星。尼玛,作为枪迷和温蜜,除了祈福和祝福之外,还能做点什么呢?

【2016011701】为什么要与人为善?不是想八面玲珑讨人喜欢,不是胆小怕事避免冲突,不是想借一团和气闷声发财……而是因为做一个善良的人,“善良”本身就是回报。