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现在说后遗症似乎在断定什么事会发生一样，但我没往不好的方面去想，怎么用词完全看我脑袋这个时候会蹦出什么来，将就将就罢了，只要没什么误导。我所说的后遗症，就是我居然会“粉”上这本杂志里的几个写作者，比如咪蒙，比如拖把（一般人会猜测了，我究竟喜欢谁更多点呢？我已经加上了她们的豆瓣，这个回答好吗？）

除了文字让我感觉惊喜之外，连名字都这么的有……算了，不会形容就不形容了。说文字能让人感觉惊喜简直是一个意外，我原来以为文字这玩意就是一种真实状态的表现，没有好坏之分，没有文笔可言，没有喜悦或者惊奇，一切都会想着去顺其自然，甚至是刻意的去追求自然。

但在那些文字面前，我第一次有了自卑感。我会开始觉得我的文字不好，虽然我习惯的否定自己，但这回看来不是自嘲那么简单，这症候多年未见，从身体里面生出一种悲哀和疲惫。我不太愿意承认这里有没有错，只是期待这种压抑能换回点什么来改变我。但我还不知道，且等等看，且拖延着，只要遗忘了，这后遗症也就会自己好了。

不仅是我，我有一位朋友L君也“粉”上了其中一位（矫情的声明下：尽量别往男男女女这方面去想，我们很单纯），最后通过极其“复杂”的手段，找到了她的QQ，并分享给了我，我们俩个一起合谋做了一件奇怪但有趣的事。我一个人在想，我们为什么要这么做呢？但这条问题不是一会儿就可以想得通的，于是就换了另一个问题：该怎样才可以做到让别人这么迷我呢？瞧，只要你会转换，你就是快乐的，前一秒我是自我怀疑，后一秒我就完成了自我增值，我这心虚荣的够呛。

其实这就是一本很简单的杂志，没有什么特别之处，要说它聚集了全中国最优秀的写手那一定是在骗咱老百姓。与其他杂志一样，《独唱团》能影响到的，终究还是一小部分人群，不一定会包括像我这样打小看《读者》、《故事会》长大的农村孩子。但这个人群会比较“追求独立性”。这五个字其实是非常模糊的说法，我尽量说的具体一点，或许，对常规状态产生疲劳的人会更容易喜欢上这本杂志。但它会是一个不错的驿站吗？当那些写作者被追捧成偶像之后，我还会问这个问题。

美国的《广告时代》杂志应该是美国麦迪逊大街上的喉舌，可惜国内的广告界好像还没有产生同等级别的媒体。4月初，《现代广告》杂志和《广告时代》合作了中文版，但实际上，不过是在原来的《现代广告》杂志里面加上了一个20页的专栏而已，甚至连纸张尺寸都一样。我有注意到广告时代杂志上的中国版块，但是全英文呈现，将中国数以百万计的广告人生生的筛掉了7、8成。这还不包括像我这样的，最多只能称作广告马仔的广告边缘人。虽然我们还有麦迪逊帮，还有广告门，还有梅花网，但似乎都没有AdvertisingAge来的正宗，这是为什么？是我崇洋媚外？还是我们的广告教育一直没有找到自家的门？所以，我从3月就开始期盼着这本中文版，于是，我的失望从4月开始滑落，估计会延续到下一期，或者下下一期。

猜猜中国人读杂志的几个情况吧，第一是别人看我也看，跟着看吧，反正别人买了我不花钱，不看白不看。于是，广告业造出了传阅率，标榜杂志的可读性。第二是有赠品，赠品的价值往往超出了杂志本身的零售价，正好缺个茶壶或者拖鞋啥的，买吧，还搭一本花花的杂志，看完了还可以当废纸卖掉，说不定还可以回收个几毛钱。于是，广告行业造出了个付费订阅人数，别管我是用什么手段卖出去的，总是有人花钱买了就表示我的杂志有市场，读者都是真实的。第三是免费赠阅的，不拿白不拿，反正不花钱，我的时间嘛也不值钱。于是广告业造出了DM这个名词，你看看我能免费派送到任何一个你想要的人的手上，将你的信息完整传递，嗯，一副信息快递员的作派，似乎刚给联邦快递代言完毕一样，露出满足的笑容。还有第四，我相信还有第五，都不要总结了，你的情况甚至符合第六种。但无论如何，我们在返过头来看一看，我们真正喜欢的杂志又有多少呢？随便举个例子吧，上海的东方书报亭从80种杂志到600种杂志的都有，可是，我们的大多数读者，能记得又会定期购买的杂志不会超过10种。如果所有的杂志都平均分配的话，按10种杂志做一个读者类别，那么也可以划分60个种类出来，如果都集中在某些杂志上，那就更难说了。

这不仅仅是广告教育了，还有我们的媒体自身的宣传也出了问题，所以那种我做内容，你买观点的时代似乎一直没有过，这么正常的现象不会出现，那就代表着现在不正常。不过，这是大众层面，慢慢教育还来得及。问题是需要施加这种教育的业界人士，如果思路跟大众一致，连自己的教育都没有做好，想等着他们去教育读者，估计也是我一厢情愿了，不多想了，洗洗睡觉。

美国老牌杂志《Reader’s Digest 》（中文名《读者文摘》）终于耐不住寂寞登陆中国，下周二（2008年1月8日），这本杂志的中文版《普知》即将在上海全市的东方书报亭上架。借助德高的户外书报亭侧身广告渠道，《普知》有了与读者的第一次接触。在这之前，利用这个位置进行刊物宣传的媒体还有时尚系列平媒产品、现代系列平媒产品等国内一线媒体品牌。