每周更新的《世界概况》（由美国中央情报局出版）上有网民数量的“各国对比”数据。该数据显示，中国有3.89亿网民，这与之前其他媒体普遍报道的4.5亿相差6100万。即便拿这个数字与维基百科对比，也要相差3600万。大部分人认为维基百科的4.25亿更为可信。
但无论是哪个数字，中国都是头号网民大国，几乎多出美国1.44亿，而且这个差距还在被不断拉大。
可惜的是，网民大国不代表网络大国。诸多网民只是增加了政府管理上的难度和工作量，但他们不能对网络发展有着本质的促进。在以“创新”著称的网络公司领域，还找不到一两家堂堂正正的公司或品牌。
当然，我们不该以百度或者腾讯为荣，我们也不该把像360那样能在美国上市拿钱当成王道。事实上，正是我们的这些观点造就了现实的浮躁。
好吧，对于有志于做番事业的人（不限于年轻人）来说，3.89亿网民就是一个很好的开始，成功的一半属于我们所有人，问题是，我们是在模仿中结束，还是打算在模仿中开始？
或许另一个问题要尴尬点，这3.89亿网民的质量如何？
“是金子总会发光的”！我总喜欢拿这句来鼓励自己，有种“冥冥中”的意味，这种被体会出来的意味可以化作现实的动力，让人变得有耐心，能淡定。但它（这句话）被用来鼓励别人的时候，除了喝彩之外，社会是否还需要检讨下，为什么要让金子沉寂很久才能发光呢？
“社会”总是会有许多说辞，将金子成为金子之前的坎坷当成是特意安排的桥段，像唐三藏西天取经必经的八十一难那样。我替那些真正有能耐、但承受不了世俗的折磨的家伙们叫冤，他们都冤死在成功的路上。就像马云所讲的，“今天会很残酷，明天会很残酷，后天会很美好，但大部分人会死在明天晚上”。
也许正是大多数人都有了这样的体会，所谓对命运的无奈和对社会的臣服。但所幸的是，我们还懂得为别人喝彩，这也许是我们少数没有泯灭的天性之一，这也算是善良的一种，而且这种善良里面蕴含了一种希望：是金子总会发光的！
好吧，一起来围观下这位42岁的农民兄弟是怎么发光的吧！记住，要喝彩，不要感动！
在谷歌BUZZ里读到一段李开复博士关于写微博的几个建议，貌似他已经以“微博达人”自居，甚至他还出版了一本叫做《微博，改变一切》的书。瞧，这个世界自我感觉很好的人实在是太多了，我很感恩能活在这样一个乐观、积极和愚昧、狭隘交融的时代。
好事者如我立即上新浪微博搜索一番，到目前为止，@李开复的围脖粉丝超过了389万人，这个数字超过那位靠写字吃饭的@冯唐十倍有余，更是我这等平民的一万多倍，我先强烈表示下我的羡慕、嫉妒、恨！
恨之余，好事者更加好奇，遂进入李的粉丝页面来围观下其质量如何，但在揭开围观报告之前，请允许我啰嗦的说明下我是如何看待微博粉丝质量的。
我对于粉丝质量的评判会关注三个方面，第一，我会看粉丝头像，以猥琐、阳光和神秘来划分，猥琐者如很久之前的@禹某某；神秘者如新浪的机器人粉丝，不用头像，故作神秘状；阳光者如我自己，真实、乐观，很明显，我喜欢同类。
第二，我会关注粉丝自己有多少粉丝，这点之所以重要，是在于微博首先是基于你的朋友圈的互动，连朋友都不愿意关注的家伙，我能指望与他有好的交流吗？
第三，我会关注其微博里表露出来的兴趣与观点，我特希望这个家伙有自己的个性，对事情有自己的看法，最好兴趣广泛，更重要的是可以容忍评论者的无知，我也喜欢豁达的家伙。
当然，这只是我的评判标准，李老师对于粉丝的要求应该比我包容的多。
不客套了，公布下@李开复微博的围观报告，也欢迎其他围观者指出不恰当的地方，我会立即更正。
第1页，除了一名粉丝的粉丝数量为33人之外，其他的19人，只有一个粉丝，甚至为零粉丝；
第2页，仅有2人超过17人；
第3页仅有3人超过17人；
第4页，无人超过4人；
第5页，仅有4人超过11人；
好吧，直接进入第50页，仅有1人超过15人
……
还要再看吗？我没耐心了
以好事者的标准，这样的粉丝有还不如没有，如此，这389万人的数字就毫无意义，如此，李老师的那些关于微博的建议不知道还有几人愿意相信，几人能够去做？
当然，我并不是来挑战李老师的智慧，怎么写微博，李老师当然有发言权。我只是对这种自我膨胀的逻辑表示好奇和质疑：为什么名人会相信自个儿名气大了，连带个人素养也能同步升级呢？
微博给到人的虚荣确实够“毒”，它会把一个正常人推向一个无底的深渊。对于名人的毒害甚至会更大，名人写微博，因为名气收获了粉丝，也因为粉丝暴增而收获了更多的所谓名气，虽说神马都是浮云，但自我膨胀在这样的一个怪怪的逻辑中循环放大，受害者到最后就真的需要一个强大的心了，祝受害者们好运！
好玩的是，写完这篇文字后，点开围脖私信，看到这样的一封邮件，特意截屏给大家看，或许会对你来了解我想说什么有点帮助！
这是一个让人沮丧的周末，刚刚打开电脑，就看到了LinkedIn被屏蔽的消息，虽然我的LinkedIn帐号几乎处于闲置状态，但这仍让人感觉不爽，我就像是一个被夺走玩具的小孩，我犯了什么错吗？
而一向比较“乖”的华尔街日报中文版也因为某篇文章被“关停”数日，到我写这篇文字的时候，我还不能看到完整的网页。另外，邮箱里的谷歌buzz也停止了更新，而前几天还很顽强的某个谷歌浏览器插件也失去了作用，面对强大的“长城”，我想起了Beyond的那首同名歌曲……好吧，不提了。
至于LinkedIn为什么会在国内被屏蔽，CNN称与Twitter有关，简而言之，就是国人以前可以用Twitter做的事，现在只能通过LinkedIn来做，所以，多杀一个浮云算个神马。
我之前喜欢将这类捧杀与商业利益挂钩，但现在我得将“商业”两个字去掉，我终于明白，不只是商业才有利益纠葛。另外，我在想我该不该老老实实的关停在开心网、若邻、甚至新浪微博的帐号，以免到时候被动而显得惊慌失措，不够从容。
要知道，沮丧的事总是不断发生的。我提前安慰自己。
我总是喜欢说自己很焦虑，其实这个说法是一种调侃，起码在过去是这样。我找不到一个合适的词来描述我的那种状态，而“焦虑”这个词具有似真似假的意味，我拿来用，再合适不过。听上去我是掩饰自己，虽然说我总希望将一个真实的自我呈现出来，但你得知道，人有的时候，对自己的认知甚至还不如对一个陌生人的直觉。“直觉”用在自己身上，就是一种焦虑。
我习惯于相信自己的直觉，这些直觉来自于对各类信息的第一判断，这个怎样，那个又怎样，我似乎忘记了作为一个旁观者应该保持安静，沉默的站在一边，我太喜欢发表自己的看法，我太习惯于表达自己的感受，这样表达着，发表着，我也就越来越不了解自己，我也就越来越焦虑，我终于找到了信息的焦虑这个词组，用在我身上，不算太过分。
我不擅长描述这种感觉从什么具体的地方而来，我只能说这些都只是我当下的一种随着键盘与脑袋瓜子相互敲击带来的认知，写完之后，或许我会忘记我说了什么，但说实在的，我真的不知道这焦虑会从何时结束，我烦透了！
你愿意活在完整的镜子里还是破碎的现实里？
我知道我之所以转发这个视频，不仅是因为我在安庆这个城市生活过那十年，也不仅是因为剧中那几个小孩和两个痞子跟我有着相同的语音，我想我还是感动于“破碎的现实”这句话，嗯，是的，这破碎的现实！
曾经，我也有一面完整的镜子，就像赵颖十年前的那个自己一样。但在生活面前，我们将镜子敲碎，将一个整体敲成很多很多块碎片，安慰自己的时候会说那是很多很多块小整体，一个大整体化成无数个小整体，虽然还是破碎，但意义完全不一样，好吧，这该称作乐观的破碎。
我喜欢这乐观的破碎。我不知道这剧中的几个男孩来自哪里，我多希望他们不仅仅是生活在这个城市里，最好身上也流淌着这个城市的血液，我原先讨厌的自己和城市在看完这部小作品之后，显得这种讨厌是多么的造作与无趣。就像理智时候的自己那样，任何地方都有跟你一样的人，他们都有自己的镜子，有的时候是被外人敲碎，有的时候是被自己分割。
我想起长我几岁的余哥，我表哥的同学，喜欢音乐，但很孤独，我知道他一个人学琴，一个人学打鼓，但后来我不知道他做什么去了，我特想知道他今天怎么样了，我也希望他会把那些小整体好好的看守着，从某种意义上来说，对于我们这种人，看守或许比实现更为重要。
这部剧或许会让人想到《纽约我爱你》。但我不该将两部作品相提并论，如果说有可以比较的地方，或许只是因为安庆与纽约，都在相同的破碎中成长和招摇着。对于城市的这种招摇，我解释不了，希望你可以理解。
剧中出现了橙子酒店、长城汽车所谓的商业元素，让我不太舒服，作为一个以广告为职业的人，这种植入太过肤浅。但剧中也出现了安庆话、不知名的巷子、有“振风”字样的T恤……当然，或许那首慕容晓晓（也是安庆人）的歌安排的较为刻意，但这并不影响我们去认知这个破碎的现实。
好吧，最后一问，你的镜子破碎了没？
很明显，如果现在我还在问Twitter究竟是什么，显得不合时宜，这家被估值100亿美元的科技公司这几年来风光无限，但说到底无非是托了新闻自由的福。倘若全世界没有任何一个地方钳制新闻或者言论自由的话，Twitter又能有什么新花样吗？
是的，我在期待Twitter的新花样，不仅仅是140个字符，不仅仅是跟随，或许还该有点别的，比如我不知道的。那2亿人的资料价值何在？其中应该算上我的一份，2亿分之一属于我，如果我不告诉你那是我，你根本就不会知道有我。其他的2亿分之1.99999999亿呢？谁知道？
我不确定对于一家科技公司该如何去估值，但我始终怀疑类似于Facebook、Twitter这类公司的价值是否水分过多。而那些真正创造实际产品的生产加工型企业，却不能因为一件令人激动的产品获得更多的资金关注，这也是如今创业者的风向标。好吧，以为一个点子就可以撬动财富，这算是投机者的温床。也是如今社会浮躁世态的一个缩影。
从我的认识里去看，互联网里的这些不幸被苹果击中的先知先觉们更像是实验室里的古怪科学家，企图通过一些稀奇的发明和在大众对互联网的愚钝之间的差异寻求一种于己有利的利益输送关系。很明显，他们得逞了。
尽管如此，我还是要问下，Twitter究竟可以做什么？或者我能否简单的认为：如果我们可以言论自由，我真的需要Twitter吗？
前不久，新浪香港发布相关数据表明，新浪香港的微博用户已经远远超出Twitter的用户，新浪在香港拥有60万的微博用户，而后者只有大约3万人在使用。对这个数据稍微思考下，你一定就会开始痛恨这种无意义的显摆，但商业本身或许就没什么意义，你懂得的。
假设你去一个国家，那里有450万人，原本大家既会说英语，又会说中文，彼此之间的交流本来是自由随性的。但有一天这里有了新规定，只能用中文，不能说英文。于是，这450万人就成了不会说英文的人。
我这个比方打的比较粗糙，希望不要给你造成误导。我的意思是说，在游戏规则有偏向的情况之下，你再来用数据说明你的胜利，怎么能算是正常人干的事情呢？我不喜欢这样的比较方式，让人有胜之不武的愧疚。胜利者要的是荣誉，哪里管得了你的感受。可是，真正的勇士应该想办法获得没有羞耻感的胜利，从这个角度去看，我们真的没有“媒体”。
昨天在张江某地举办的“cocoa移动开发者大会”，我参加了半场，就是为了韩磊（21世纪网CTO）的演讲而来，他的演讲主题是“拥抱ipad的传统媒体：媒介、信息及技术”。我特别渴望着去拥抱ipad，将我的杂志与这个新媒介做个结合，可是方法在哪里？我是来找答案的。
凭借21世纪报业的丰厚资源，他们在报纸、杂志、电台、网站等新媒介上的开发和运用上都颇有成就。结合这些，韩磊谈了关于媒体与媒介的区别、新媒介的技术开发、发行、运用、收益等等，短短的30分钟，谈的已很全面，但还不够具体，也没办法具体到操作层面，这让我很不过瘾。
在演讲后的提问环节，我问了一个比较弱智的问题，我请教他，“将ipad杂志（在ipad上做一本新杂志）当作一个创业机会的可能性有多大？其技术成本如何？”之所以弱智，是因为我本身就是做杂志广告销售，我当然知道稳定的广告客户对于一本新杂志的作用。而韩先生的答案恰恰就是“你需要至少一个稳定的客户”，至于制作成本，韩先生认为，“在技术层面的成本总是可以忽略不计的”。不过从这个说法里，多少也传达出一点我想了解的信息，如果至少需要一个客户，那说明其成本不算高，起码比纸质杂志要少很多。如果可以忽略技术层面，那么就意味着能跟纸质杂志扯平。我的理解是，技术成本可能也就是相当于一个美编。也就是说，我可能需要多设置一个与美编薪资平级的“ipad技术编辑”的职位就可以组建我的“ipad杂志”团队了。
但另外一个问题却是没办法知道答案的，那就是国内的ipad用户中，会有多少人通过ipad来阅读杂志，又有多少人会花钱购买杂志来阅读，花钱的这些人当中，又有多少人是我们的潜在读者？这些数据将决定新杂志能否成功或者来决定你要做一本什么样的ipad杂志。
如果，要在ipad上发行的是一份免费杂志，仅仅依靠广告获利，那么，这样的事情对于杂志本身而言还是没有意义的。我总固执的认为，杂志如果不能靠自身的内容去盈利，那么就一定不是一本好杂志。当然，这个前提是我对国内读者的普遍信任。我也知道，这种信任是盲目乐观的、是错误的。在杂志上，则是互害。没人买杂志，那就越少人来做杂志，越少人做，质量也就会越差，如此循环，一提就伤心。
盗版的音乐作品其实与免费发行的杂志是一个道理，介质本身不产生收益。所以，我一直期待，如果说ipod改变了唱片业，那么ipad能否拯救杂志业呢？好吧，换个说法，在ipad上，我们能否以杂志的精神开创另外一个杂志时代呢？
过去我对汽车配件最大的兴趣就是研究其通用件，也就是说在不同品牌及车型之间，找到它们可以通用的零部件，如果足够了解这方面的知识，将帮助你节约大量的金钱。因为我的这点优势，得到过更多客户的信任。
在其他领域，国人似乎也很热衷于找到通用件，想找一个放之四海而皆准的真理，明明不应该，但还是被人日复一日的做着。
深圳卫视有档叫做《22度观察》的节目，前几天谈了一个关于“中产阶级，你够得上标准吗”这样的话题，言下之意，似乎非常肯定中产阶级的各种好处，只是可惜栏目没告诉我们为什么要划分出一个中产阶级出来，为什么要有这样的一个标准，以及如何才能够得上这个标准。
更遗憾的是，在面对中国13亿人这样的一个现状，面对着中国几千个县市有着高低不同的各样生存状态的时候，如果只是靠数字去简单划分中国只有富裕、中产和贫穷三个阶层并在这个不存在的前提下探讨问题，这几位嘉宾的脑袋确实被洗的厉害。而收视的观众们呢？
千万不要对号入座。
对于媒体而言，喜欢观众对号入座，但对于观众而言，能够收到的最佳忠告就是千万不要对号入座。否则，大部分人得到的只有难受与自责。
我想说明下，任何一档电视节目或者一份媒体，都是以其内容来与观众沟通的，所以内容的制作者体现了这个内容的深度而不是媒介，不要因为它的制作成本而去选择相信电视比网站更加可信，而要根据制作者的社会阅历和个人修养去选择。也就是说，观众在对待任何一档节目或者一份媒体的时候，首先要持有怀疑的态度，其次要抱有客观的观察，仔细辨别是不是被某个概念或者某种情绪给左右了，只有理性、真实的信息才能引发有意义的思考，我们渴望从媒体上获得的不正是认知和思考吗？
但学校教育的制式化、媒体操作的制式化、甚至具体内容制作的制式化，使得制作人的思维也制式化、通用件化。于他本人方便很多，有了充足的谋生空间，可以不做东家做西家，但对于观众却是一种亵渎。
拜托你们不要再用你们的思维左右大众的脑袋，影响的深了，观众就成痴呆了，你的广告就卖不出去了。