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当我来到上海的时候，我认为自己只是来混口饭吃，像我的老乡一样，每年混个万把块钱回家过年，第二年也是如此，直到娶妻生子，再把儿子养大，延续下一个轮回……

这样的认知来自于某种遗传，我不确定。但我会固执的认为，这就是我的路。生活就是这样，无论你有多少条路，你都得选择一条去走。即便如此，我还是保留了某种幻想，可以称之为“梦”的东西：我很想“了解一个真实的自己”，与贵贱、贫富、得失、生死无关。

我一边走着，一边幻想（不是思考，我不认为我懂得思考）着一个真实的自己，此刻的我，反而成了一个虚假的人。我会抑制不满去接受一些事，这算不算虚假？我会与不喜欢的人交往，这算不算虚假？我会做没有前途的事但还假装乐观，这算不算虚假？

了解一个真实的自己，就已将我搞得狼狈不堪。若想了解一个真实的国家，那又会有怎样的遭遇？这种幻想已经超出了我的认知。但有一点我很清楚，如果我不在意真实的话，虚假的事也无关紧要。

于是我觉得“我”与这个国度的关系不大。我们只是一群吹气球的小孩，在每个气球里放一个自己的梦，然后用力将它吹大，越吹越大，慢慢的更大的开始占用更多的空间，到最后大气球将小气球压碎，碎片连同那个梦与空气混在一起，不知所终。

我承认我就是被压碎的亿万个中的一个，但这没什么可丢脸的，甚至我都没有想过去寻回。因为，那才是现实。

这是一个无梦的国度。

昨天与一位第一次见面的朋友聊天，因为合缘，不知不觉是说了很多。

他判定我是一个“苦行僧”，我不知道该不该否认，或许我们对“苦行僧”的理解是不同的。关于苦行僧，我原以为是一种生活态度，尽管我觉得这与快乐或者阴郁的表情没有太大关系，但人人总喜欢拿这些来做联想。或者，他只是觉得我看上去显得抑郁寡欢而已。从某种意义上来说，我倒希望自己可以做好一个苦行僧，如果那就是我的话。

但他的很多判断基本准确，点出我的种种缺点，这是我感谢他的地方。比如他说我是一个面相亲切但很容易将负面情绪传染给对方的人，我会很容易给我周边的人带去压力，我会对一些事情哪怕是外人一眼看出就是错误的事情很固执，即便到最后一定是一场空，但也不觉得做错……他警告我这是一种自我麻痹。

他说我缺乏狼性，不适合做销售，但一定是一个很好的HR，可以让对方很自然，很放松（这与前面的说法有点矛盾，但好像也很准确）。

他说我似乎在追求一种精神大于物质的生活（原话不是如此），但又不得不面对生活在上海的压力，即便如我口头所言，对物质的要求不高，但谁可以保证那不是安慰自己的话呢？

自我麻痹、安慰、苦行僧……我对身处在这样的一个状态里居然不敢否认，多半出自对自己的怀疑。我总觉得我是一个欲望极其“庞大”的人，但我不说或者不承认，只是一种逃避，觉得远远的看，得不到也没关系。换成另一种说法，就是想卸下这份期待，少一点压力。

可是实际上，我是不是真的是一个一点想法都没有的人呢？我不知道，万一是，岂不是比“隐藏”更为可悲？当然，写完这篇文字，就再也不用想苦行僧究竟是怎么一回事了。

我总是喜欢说自己很焦虑，其实这个说法是一种调侃，起码在过去是这样。我找不到一个合适的词来描述我的那种状态，而“焦虑”这个词具有似真似假的意味，我拿来用，再合适不过。听上去我是掩饰自己，虽然说我总希望将一个真实的自我呈现出来，但你得知道，人有的时候，对自己的认知甚至还不如对一个陌生人的直觉。“直觉”用在自己身上，就是一种焦虑。

我习惯于相信自己的直觉，这些直觉来自于对各类信息的第一判断，这个怎样，那个又怎样，我似乎忘记了作为一个旁观者应该保持安静，沉默的站在一边，我太喜欢发表自己的看法，我太习惯于表达自己的感受，这样表达着，发表着，我也就越来越不了解自己，我也就越来越焦虑，我终于找到了信息的焦虑这个词组，用在我身上，不算太过分。

我不擅长描述这种感觉从什么具体的地方而来，我只能说这些都只是我当下的一种随着键盘与脑袋瓜子相互敲击带来的认知，写完之后，或许我会忘记我说了什么，但说实在的，我真的不知道这焦虑会从何时结束，我烦透了！

“沸腾”这个词是郎咸平在《财经郎眼》这档节目中对国人所期待的一个现象，不同于媒体们所谓的年度热词，更像是国人欠缺的一种品质。与沸腾相关联的另一个词就是“愤青”，愤青是一个标签，但愤青的出现曾经代表着期望与变革。

有的人会说，期望变革可以连在一起，期望与变革单独成两个意思，连在一起似乎词不达意。我的解释是，先有期望，后有变革。但期望的不仅仅是变革，还有对变革推动者的信任。而变革有的时候就会少了这种信任。所谓的造反也是一种变革，只是落败者往往不愿意相信，成功者又难获自信。总之，过去的很多变革都发生在极端情况之下，都发生在被动之中，都发生在临界点，都发生在不变革也将发生的状态里。我的认知比较偏颇，似乎有意为之，没有极端的思考，哪里能唤醒你的麻木不仁。

愤青也在相当长的时间内被用作贬义，泛指一些喜欢抱怨、不够淡定的家伙们。换个思维来看，那些淡定的人真正平复的只是个人的心理平衡，于世界是好是坏一点益处也没有，只是寄生在这个世界中，学得了生存的技巧，但全无改造这个世界不好命运的企图与心思。这样的人，活着有什么意义？死了也不过是一堆枯骨，徒增碳排放而已。但芸芸众生就是这样被教育出来的。我总以为这教育祸害人。一种是因人施教，让人个个不同，世界得到发展，丰富多彩，最后变得大同。另一种是按一个模式去套，使得人人变的相同，这世界越发展越窄，社会越推演人类的价值就越小，混浊不堪，最后成了滚滚红尘。而前一种，你在哪里又能找着？

于是愤青懂得沸腾，懂得自我教育，懂得自我改变。这样的人的血才是社会的血，这样的人的心思才是社会的心思，这样的人的沸腾才可以令到社会沸腾起来。反观我们呢？一切事是事不关己，高高挂起。记得这话谁人说起？一切人都喜欢围观，或者路过打个酱油。一切情况皆可淡定面对，唯独对自己上车投币是投了五毛还是一元会从上车吵到下车。人在这样的其他人的社会里成长与生活，还有个什么意思呢？还谈个什么明天社会大同呢？

但必须得保持沸腾。好吧，我们周边是冷的，我们就保持自己的热度，并努力的保护起来，放在一个小角落里，不怕人耻笑，不怕人翻捡。实在不行，就裹在你的身体里，放在你的脑海里，放在你的记忆里，记住那种沸腾的味道，记住那种沸腾的状态，记住那种沸腾的感觉，在下一次你恍然若失的时候抽出来拼命流泪。流泪也别怕，那也是沸腾，只是心底的泪水煮沸后被蒸发从眼角流下！

我对未来一直有一种期待，但说不清楚那种期待里包括哪些具体的东西，比如具体的财富，具体的名誉地位，具体的其他什么，一切都是模糊的。你能体会在一个模糊的期待里，那种想要发力，却找不到力量根由的那种苦闷吗？理解本身似乎也是一种挣扎。是的，在一片雾气里想将眼镜镜片擦清楚可不是件容易事。

似乎在新年里的第一个工作日不该谈论这些无聊无趣的话题，于每个人来说，都有不同的烦恼和苦闷。我只是在想，那种模糊的期待，我是不是该具体化一点，好让自己过的简单点。比如，我得做件很具体的事情，设定一个具体的目标，量化下自己期望的收益。这些都很好，我也知道，但我过去对于自己过高的期望与自己过低的实际生活比较起来，量化本身就像是一个极大的讽刺，挂在我的脑海里，挥之不去，反而成了另一种困扰。但现在可以这么做了，我应该没了那种浮躁。

模糊、浮躁、挣扎、苦闷……这些字词在青春期里被使用过多次，但用到今天，只能表示我还没有成熟起来。想想这十多年来，我也没为这“成熟”特意做过什么，一定要表述下，也只是吃过了一些亏，学到了一些乖而已。吃亏学乖的事情算是成熟，这样来理解也该是成熟。

但期待本身与成熟无关。说完这些，我才知道我的这种说不清楚的期待里并不包括财富、荣誉。它可能只是自己的一种感觉，是“我觉得”的那种生活，我不清楚这算不算是一种“自我”。可能其他人也是如此，没有什么特别的。我觉得我要幸福，我要快乐，我要在每一天大声的说自己想说的，看自己想看的，做自己想做的，我想要的就是一种自由，那是我觉得的幸福生活。

有的时候，我会没理由的嘲讽下周遭，他们有“我觉得”的时候吗？是的，我有点小猖狂。

有人感叹这是一个“人人相轻”的时代，听上去并不轻松。不客气的问下自己，究竟对谁有过真正的尊重，怕也不是很快就能想的起来。要说是我们的父母么？我不就是因为听不进去父母的唠叨或者为了证明给父母看，才从农村走到了这上海？或者是对妻子吗？也许是吧，我不确定，婚姻可能不是一种尊重，更多的是一种生活。

好吧，我不打算因为某些人的感叹，就在这里做自我检讨，这显得既虚伪又造作。可是既然生在这样的一个时代，思考下为何“人人相轻”确实有点必要，相信你也跟我一样，痛恨被人轻视。反过来问自己为什么会被人轻视，得到的答案也会让人费解：不是没能力被人重视，而是别人根本无心看你。

我总喜欢说看人要看长处，通常我也能看到对方的一些优点并牢记于心。但问题是，看过了只是看过了而已，看过了之后，就会毫不犹豫的忘记他，把他放在某个阴暗的角落里，除非真有一天需要他的帮助，才会想得到他。记住，他的可利用价值是我能想起他的唯一理由，而不是因为他有多少优点。同理，我的各种优点也是这样的被人检阅过、筛选过、忽视过，别人记住我的也只是我的可利用价值，而并非我的这个或那个优点。或许你只是在一个重要的岗位上，有一些可被利用的资源，但很明显，你的优点与你可以被利用的价值并不等同。这就是问题的根源之一。

人与人之间的互相漠视，也在于彼此给到的暗示都是冷冰冰的指令，很难有真情的渲泄。这在我们这样的一个国度，有这样的想法确实也不现实。在父母兄妹之间都很难出现“你爱我，我爱你”这样的场景，怎么可以要求在社交场合里出现的某种优雅不显得造作与冷漠呢？从这里，我会想到汉字“人”的形意表达，老祖宗希望我们能向下张开我们的双手，开放的拥抱每一个比自己地位更低的人，可结果呢？我们做反了方向。

开个小玩笑，如果现在开始听话，学习着这么做，那么也许我们很快就能迎来一个“人人相亲”的时代。你觉得呢？

我这两天再回忆一句话，意思是看上去不好的事情也有它好的一面，具体这句话怎么说我却忘了，这忘性本身让我不舒服。到我无意中翻开吉米的书才想起来，原来是那条狗给到吉米的一点启示，也给到我的一点安慰。

吉米在书里描述了一条被人遗弃的狗，在长途公路上寂寞的奔跑，作为一名兽医，吉米将这条狗带回家，并最终理智的将它交给专门的人去管理，最后这条狗被一个好心的家庭收留。吉米首先很厌恶“遗弃”，但他看到有人专心照顾这些流浪或被遗弃的小狗的时候，他才发现遗弃的背后也有“收留”，且这种收留更应该被人们所关注和学习。

我要回忆的那句话其实没有出现在书里，那可能是我在阅读时候所产生的一个印记，应该是诸如“任何事都有积极的一面”或者“连阴暗面也有积极处”这类的话。我只是想告诫自己：最坏的事情永不发生。

我想这对我学会淡定有点好处。可我为什么又一直强调要学会淡定、安静、从容呢？我只是喜欢那副腔调？或者我明知道这些是自己还做不到的，我心急、懦弱、犹豫、焦躁，离我想要做的十万八千里远，但至少是个方向吧，我该往那边走也该一如既往的坚持不是，再说了，最坏的事情永不发生，我坚信不疑。

有的时候特别渴望能看到自己的潜力值究竟还有多少，比如像游戏里那样，看着几个数据翻升，到达顶点时，人物就上升了一个级别。可惜我们人类是没办法在头顶处挂上各项数据指标，别人看你，也用的都是肉眼，即便真有伯乐，一开始的时候，他也得眯着眼睛仔细打量你下。我时常因为对自己不了解而很迷茫，又因为迷茫而任时间蹉跎，总之，一切的浪费源自一切的不知所措。

一个人开始琢磨有没有一种方式给自己建立一套数据来管理自己呢？这个出发点多少带了点强制的味道，需知这种强制本身是我说抵制的，我所希望的顺其自然，其实在我生命中很少发生，一切都像是刻意为之，同时一切又都像是在别人梦中，看得到梦里的美景，品不到醒来的困乏。比如你的资历、比如你的薪水、比如你的朋友圈、比如你的资产，比如你读书的频率，比如你在社交圈里的活跃度，比如你客户量的多少，这一切的一切，似乎真的在为你建造这一套管理模型，但放在一起又不能代表一个明确的含义，它们究竟是因为什么而聚你一身的呢？

这样的思考总会半途废止，回到另一个永远问不完也回答不了的老问题上，你觉得什么对你才是有价值或者有意义的。因为你的答案与你想要收集的这些数据，一定会存在相悖的情况。比如，你想成为一名作家，你就不太可能有心思放在社交上或者与个人思考、观察距离遥远的其他事上。于是，找到潜力值觉得参照物不一定是自己喜欢，找不到潜力值又觉得生活的没有方向与目标，这左也不是、右也不是的生活还是让人回到了迷茫的怪圈，兜兜转转，何时能抽出身来。

需知，这世人最会安慰人的一点便是：人的潜力是无穷尽的。这一点莫大的满足了我的虚荣，使我暂时的摆脱此次无趣的自我辩论。

我曾经为我平淡的生活叫屈过，但年纪大了之后，就少了一份自责，多了一份对自己的纵容，原谅起自己来速度已是第一。但我改不了这平淡，尽管面上已经有所收敛，听到稀奇的事情不再有一副夸张的表情，但肚子里会有一根线牵着好奇心，“咦，还有这样的事啊？”的心情随时起伏着，面上却是一副茫茫然的样子。

我想过有为这平淡做过改变，比如交一些不安分的朋友，读一些无聊的书，聊一些极远无边际的天，将自己的心智尽量丰富起来，但未有明显的好效果，反而还丢掉了原先的一些好东西，如今只能追忆，却无法再拾起。

于是我习惯了我已经朝九晚五，我习惯了我已经晚上准时睡觉，早上准时起床，我也习惯了我的那些习惯，稍有改变，那根线就会拼命扯紧，拽的心脏非常难受，似乎对不起谁那样不爽。

其实我最担心对不住的人是自己，我也不知道为什么总有这样的疑虑。有人说我背负的包袱太多活得太累，我也不知道是不是真有那个包袱，我的累他们又是如何看出，而我自己却又茫然不知呢？也有的时候，有人说我很安静，我希望那是真的我。

好了，牢骚发完，心情轻松。

半夜里下了一场暴雨，空气中多了一点寒意，这个上海算是入秋了吗？早上被闹铃惊醒但还睡意朦胧的时候，隐约能听到鸟儿的叫声，恍惚间以为在乡下家里，等开了阳台的门，看到灰蒙蒙的天，才确认我还在这里，这里也是乡下，上海的乡下。

突然之间，我对“乡下”这个词及它所代表的某类地方充满了怀念。这个怀念来的很快，空气中又多了一份别样的情愫，似乎在这个寂静的早上，我除了可以听到一个人的呼吸之外，还可以听到更多点的什么，比如有一根幼苗拼命撕裂地表要钻出土壤？或是半夜里的那场雨留下来的一颗雨水在对面屋顶上滑落被屋檐拦击的粉碎？我仿佛身处一个空灵的世界里，除了安静，我什么都别想找到。

于是我喜欢那些动静，人总是在找不到什么的时候，才想着努力要回那什么。那些动静不会让我烦心，不仅如此，还让我感觉到一种力量，像昨日所觉得那样依旧觉得，我甚至已经喜欢上那种生命力，可惜只有在一个人的时候，我才可以感受到。

我们将一个人的时候，叫做孤独，我将一个人的时候，叫做自由。孤独与自由总会结伴而来，我自由的时候，就能感觉到自己的生长。我生长的时候，总是感觉到那份孤独。要不然在每个安静的早晨，都是谁在听你倾诉呢？

有的时候，我喜欢将一些没关联的词放到一起，貌似深沉的做个对比，其实是一点寓意也没有，更无法给到这尘世里任何一点暗示。想做大师，可惜多了份羞耻心。羞耻心总会做些阴差阳错的事情（这个句子有点毛病），让人哭笑不得。

不知道为何，我先想到了“体制”这个词，还有内外之分，本来它可以与羞耻心联系在一起来看，但过多的舆论让我觉得那不是我的事情，我想要做的就是如何扭转我自己的看法。调转回头好好的关注下“体制”是个什么东西，羞耻心就放在一边随它去吧。

体制应该是一个玻璃瓶，但不是那个瓶底，而是被它隔绝的那个世界。苦中作乐的人生活在这里，会当是一个世外桃源。勤奋的人活在此地，会当作是动力源泉。似乎人人都可以在这里找到寄托或者期盼，唯独我这样的人却在这里失落彷徨。有的时候，任我怎样睁大双眼，都看不透那外面是什么，根本不是因为模糊，而是因为视野有限的很，三尺之外，一片茫茫。譬如说，我答应自己不再作那些无病呻吟的文字，却无法兑现这个诺言。谁有病，谁无病，都是相对来看的。文字似乎总能找到一个免死的借口，它总是无辜而又幸运的。

不幸的是我格局太低。早几年对待这个词的时候，还往做人的品质上去靠。但现在不敢了。现在没了良禽的气度和本钱，成了一只落魄的野鸡。打不了鸣，下不得蛋，即便落个“珍禽”的名头，还有谁会真的在乎你？于是，这格局一旦乱了，人的心气就一下子散了。做人都找不到方向了。说这是最悲惨的事情，还真有人不信，要不然每天发生的那些个大小事情，哪一件不在跟我们挑战？所谓格局，及早抛了便好。否则，迟早落个悲惨收尾。

想起胡适的一个问题：除了思想之外，什么是我？回答好这个问题，也许才能理解我为何纠结在体制与格局上。我是不是在浪费时间？

阅读的时候遇到最大的麻烦就是觉得文字缺乏味道，换句很文艺的话来形容，就是缺少共鸣，不能够在读者的心底埋下一弯钓钩，在读者兴奋或失落时，能看到震动。喜欢阅读的人一定读过很多很多，喜欢写字的人也一定写过很多很多，彼此之间是否可以互相吸引，完全在于他们之前的经历里有多少相同或相容的东西。从这点上来看，写字的好与坏没多少会与文笔有关，读书的高与低也只是由心情决定。

但阅读本身是有味道的，只要你可以找到自己喜欢的那一种文字或那一类信息。阅读就像是一怎么都不算帅的帅哥走在路上，与一帮一帮的美女擦身而过，大多数的时候，帅哥都是带着失望继续前进的，突然，在拐角的某处，窜出一个另类美女，时间和空间让他们的目光交集，一瞬间就会电闪雷鸣，爱，这个无法言传的却能表达无数情愫的字就是阅读的味道。

前面整的很肉麻，有点像那些阿姨们的三年级作文。我只是想说明阅读是一件很美的事情，但我失败了，我的表述出现了问题，因此我不会因为谈论阅读本身而与其他人有任何的共鸣。这里也体现出了另一个问题：没有完全传递意图的文字，是不该指望获得共鸣的。“但”（我很奇怪，总喜欢用到这个“但”字，仿佛我要揪出什么更深层次的含义一样，是种继续深挖的偏激态度陷害了我）阅读的人似乎总可以在一些感兴趣的段落里小鸡啄米似的找到一些感兴趣的句、词、字。在一些合适的场景里，那些古老的汉字，就像聚光灯下的明星，在某个角落里显得楚楚动人。

我觉得我还没有说清楚阅读的味道到底是什么，是一种喜欢的感觉？还是在这种感觉里找到的安慰？不过，这味道至少不该等同于价值吧？阅读不是一件很自由的事情吗？起码阅读不该用来交换什么吧？……又陷入了混乱，这糟糕而又青春的清晨。

第一次听到“发想力”是在2005年。我刚刚入职中国台商杂志社没多久，我的台籍领导在谈工作思路和要求时提到了发想力。起初，我认为它只是“创意”的同义词，但随着企划工作的不断深入，才了解到发想力这个词的独特魅力。今天中午的时候，我还会发布一篇周浩正老师给到编辑人的最新分享，他谈到了发想力对于编辑人的重要。其实，发想力对于任何职业人来说都一样重要。

发想力的独特之处在于“发”，这个发代表了思路发生的起点，起点决定结果，起点决定方向，起点甚至决定一切，在所谓的天马行空的创意层面，一切都在脑海里随意碰撞、任意组合后形成既符合现实又不乏浪漫的行动路线，并期待达成超越期望值的更高目标，这就是发想的成功路线图。正如每一次的寻宝一样，你的起点选择错误之后，你的终点就只会是一片茫茫。

而发想力的终极考验在于“力”。力的表征是肌肉，是你经过无数寒暑锻炼出来，在你的胳膊上、小腹上、后背上，在很长的一段时间内都不会轻易抹去的印记，也是你显得更有生机的缘由。发想力不是在一件事情上的独到，更多的时候，它是一种与你吃饭、唱歌、写字一样的能力，你可以懂得挑剔美食、可以懂得欣赏音乐、可以懂得透过文字看人心，你一样也可以随时随地的就某个目标做些现实的发想，让目标看上去更加美好一点，让行为看上去更加务实一点，让过程看上去更加可控一点，让你的团队看上去更加有成就一点。

人人都需要发想力，但我也不否认人人都有，即便他自己也许跟我一样，对这个词还仅仅是一知半解。但事实上，他可能真的已经具备了。具备的不需要多说，尚不具备的，就要多想想该如何锻炼这种能力了。大家将它归结为一种能力，就是想说发想力是不需要任何天赋的，我从来不认为职业人是需要天赋加持的，可以听到富二代、穷二代的说法，不该哪一天会冒出“才二代”这样的无稽之谈吧。问题的关键在于你想不想在花同样精力的条件下把事情做的更好一点，让自己过的更充实一点，让生活变得更有趣味一点，只要有这个动力，发想就不成为问题，剩下来，发想力就交给时间去锻炼吧。

老祖宗说：知而不行，不是真知。意思就是说有了想法但没有去做，那就不算是真正的想法。想法这东西，老是停留在理论的阶段不接地气是成不了思想的，既然成不了思想，自然也就无法指导你去达成所谓的什么目标。

知易行难该是千百年来绝大多数人的通病，所以大家都一样平庸，这点上算是扯平。倘若只是沦为平庸也就算了，最起码不能实践个人的想法，倒还可以做好一颗螺丝钉，安安分分的守在自己的那个小旮旯里。只是让人痛心的是因为错误的知而吃了行的艰苦才叫冤枉。这层意思老祖宗也有过表达，说“男怕入错行，女怕嫁错郎”，错与对在其次，合适与否才是要紧。

我对于“知与行”的关注，来自柏杨先生在《丑陋的中国人》里的一些表述，很遗憾直到最近才读了一点点，能读懂的就更少了，好在还是受到了一点启发。在知与行的论述上，我得以找出我纠结的原因，还好为人已算成熟，不需要粗暴的将它看作成眼高手低或者好高骛远这类的调侃讽刺。说到底，该如何理顺思路，帮到自己才是根本，哈哈，我甚至都来不及嘲笑自己。

我也不需要庆幸这样的情形在别人身上也会出现，那只是“你认为”的而已，况且这也不算是一种安慰。对于我来说，也许每天完成一点点小事情，靠坚持和积累去完成一件大事件才是一个好方法，看上去笨的不行，但再也简单不过。知-易-行-难，贵-在-坚持！加油吧！

我想写一封信给自己，给未来的自己，想必是看中了“信”这格式的轻松与真诚，除此之外，怕是谁也找不出更好的格式来了。不过，这封信到底是只给自己看，还是静静的放在这儿，任谁看都无愧呢？这下可犯难了。

我想有人做过这样的事情，给自己写信算是一种自我梳理吧，像我这样思路不清不楚的人，一定会有所收获的，我想。一些奇怪的想法，有的时候本来是一晃而过的，现在就可以捡起来，放在这里，金点子也好，馊主意也罢，我倒要看看我这一生能有多少回冲动与不安。

我曾经回忆过自己，虽然那只是一小段，大约2年长的光阴，其中还不免遮去了一些不上台面的事情，算是自己给自己撑个场面，是的，我曾经清醒的活过那段时间，那很重要。我也一直的再回忆自己，但那都只是一些杂念，为了证明我还活着而已。当然，我说的活着并不是说我还在呼吸，我所说的活，其实是为了履行“自己为自己而活”的一个诺言。这个诺言曾经无意中许下，却无意识的一直遵守着，我觉得这是我品格中最伟大的一个特征，我为此自豪着。

是的，我不是想炫耀什么，一切都不值得炫耀。更何况我现在还不能拿出什么数字来说话—假如说年纪不算的话—因为那些看上去很像一颗发酸的让人反胃的葡萄，挂在夕阳的余辉里，跳动着，跳动着，让你躲不开，忘不掉，也摘不到。

我只是想告诉自己，我其实可以做到一些事情。说句简单点的，我就是希望自己能给自己一些鼓励。是的，我渴望鼓励，哪怕是清早车厢里一个陌生的脸上挂着的一丝不经意的笑容，尽管不是为我，但被我看到，也是一种幸福。即便最坏的人生是处处充满凶险，那也敌不过你能轻易抓住的幸福与满足感。

我总结这人生，才发现：快乐的人生只是一次又一次去界定幸福的含义。当你第一次认为幸福是被所有人重视，第二次你再认为幸福是被你的家人所重视，你就获得了幸福。当你再次对幸福有了新的定义的时候，你就能创造幸福。我们都可以做到这点，这不难，尽管看上去有点类似于一种叫做『强迫症』的精神疾病。不过，如果你真的需要靠『强迫』来逼着自己相信的话，那么你是对的，赶紧去医院看下，他会给你更好的建议。

所以，我想告诉我的未来的第一件事，那就是，我可以对幸福定义，属于我的幸福，我知道是一个什么样子的：我可以为了我的一些小小的理想去奋斗，去生活，去工作，尽管有懈怠，尽管有抱怨，但是一直会朝那个方向与努力，去行走，不管深处白天黑夜，我依然可以看到远处的那个目标在发光，在引导我前进。

大多数时候，我们的生活处处在讲道理。而有些时候，道理这玩意被忽略掉，剩下狂热和冲动占据了脑中枢，左右着人们的意识与行为。痛苦的是，人们在事后并不敢自我反省，甚至对待别人的质疑还是会一味的固执下去，死不承认，要面子就是国人清醒时候的唯一底线。

我承认，我有过那样的一段时间（当然，现在还不敢断定往后不会发生同样的事情），只是在当下清醒的时候，又敢于拉下面子来自我反省一回，记录下来，算作备忘。

我曾有过迷恋明星的一段时间，那是在96年左右的事情了，那个时候我特别喜欢歌手陈明，只要是她的新歌，不管是正版还是盗版，我都会先买到听到，这还不算，我还连续给陈明当时所在的唱片公司寄过N封信件，信中除了大吐我对她的景仰之外，还煞有其事的为她写了N首歌词，以期引起她的注意就好了，并非想真的走上音乐人这条路。那段时间足够疯狂，对于我而言，花了大把的时间去学她的歌，搜集她的新闻，与人辩驳她的价值……只是，在维持了一年多的时间之后的某一天，突然觉得这样的生活太乏味，毫无意义。用今天许三多的话就是说，人活着要做些有意义的事情才对。

所以，从那个时候，我就想，我们这些FANS究竟属于什么类别？我们将最珍贵的时间、最旺盛的精力、和最贫乏的金钱统统奉上，那些所谓的明星在各地搔首弄姿，偶尔一个微笑，一个眼神及一个握手就能引来大家尖叫连连，这究竟是怎样的一种场面？这些偶像们给了我们什么？难道真的可以上升到“信仰”这个层次么？

与今天的FANS相比，我算是幸运的。那个时候，我最多是花钱买买磁带、看看电影、最多在花点时间去给她绞尽脑汁写几封信。可是今天呢？传递偶像信息及作品的媒介多到你花光所有的钱还不够入门这样的地步。CD、DVD、签售会、首映式、电影、电视剧、博客……如果一个会炒作自己的明星，同时开设不同的自我宣传渠道，那么他可以毫不费力的耗光一名FANS的所有时间和精力。对于这名FANS来说，偶像是所有，而对于偶像来说，这名FANS又算什么呢？

正如我们也会淡忘所有的人和事一样，偶像会出现在你生活的某一个阶段，但是，如果你需要花那个阶段里所有的时间去照顾她，倒不如留点时间给自己思考：你所喜欢的明星真的值得你去喜欢和尊重么？你甚至还可以借用著名汽车制造商丰田在追求卓越品质时采用的那个“接连问五个为什么”的思考模式去认真思考后再做决定也不迟。

跟W聊天，从晚上10点一直聊到凌晨3点。十年之前和C有过几次这样的聊天，无所不谈，无谈不欢。

转眼下看看自己，居然也有30几年的经历了，岁月易失啊。从我还是一个孩子的时候，到我有了一个孩子。一切都变的不一样，很多的印象和理解也在瞬间颠倒了个，如果不聊出来，我还真的不知道，我的变化会有多大，大到连自己也不敢相信。用W的话来说，我是一个经历非常丰富的人。而用我的总结来说，一切经历都与“自卑”有关。

在合适的时候，我想我会写一部有关“自卑”的书。可能是小说，也可能是其他的什么形式。不过怎么样都好，至少我可以让自己在渐渐老去的时候看到自己的固执从未发生多少改变，而自己又有了另外的更多改变。嗯，还有一个关键词，有关“矛盾”。我就是一个“自卑”又“矛盾”的家伙，那是我的故事。