标签： 社会

《扬子晚报》报道，华中师范大学彭晓辉副教授受邀在南师大做了一场名为“性与人际交往”的讲座。讲座中，彭教授语出惊人，尤其是“遭遇性侵犯，女性应主动递上避孕套”观点一出，当堂激起一名男生的强烈反驳，网络上也为此展开激辩。

作为“人类性学”的研究专家，有理由相信彭教授的出发点并不是为了鼓励或默许性侵行为，或许他想的只是如何“保护被侵女性免受艾滋病等性传播疾病”等，但做学术研究的往往喜欢将所有的人（包括强奸犯）当作同一种个体去对待。要知道，性侵本身就是犯罪，犯罪本身对受害者而言没有轻重之分。

屁民的思维与那位男生一样比较传统，接受不了前卫的观点。不仅是我们，想象一下那个强奸犯吧，从被侵女子手里接过安全套，接下来该怎么做？或许他也会傻眼，心里直犯嘀咕：这女子是什么人？别搞出病来……若按屁民这等想象，或许还真可通过一个小TT阻止一起大侵犯。但，事实会如此吗？

即便是女子本人也不一定会接受，没人想着自己今天或将来某个日子会被性侵，包里放个TT不是给自己的脖子上套一道绳索吗？这种压力彭教授可能体会？

退一万步，女子们出门在包里放个TT，整日里提防着会不会被性侵，如此，一定也会闹出不少的笑话来，搞不好原本担心的事不会发生，到会发生其他的一些什么事，社会岂不一样变得不和谐。话说到这里，突然觉得彭教授可以去帮一帮中国编剧们的忙，给他们上堂课，灵感或许就来了。

好吧，我是支持采取更积极的方式来面对性侵，比方说去学点自由搏击，随身携带某些防狼药水，尽量避免一人单独出门，尽量固定自己的行动路线、时间，并让家人或朋友熟悉自己的行为等等。

改变下自身的行为习惯，要比改变我们的道德底线可行且有趣的多，彭教授，你说是不是？

有人曾经调侃，所谓的偶像，就是让人呕吐的对象，如今又多了一个例证。

先来回忆下药家鑫案发生的时候，著名音乐人高晓松曾经公开发表过的言论。

@高晓松：朋友问我怎么看药家鑫案？我说即便他活着出来，也会被当街撞死，没死干净也会被补几刀。人类全部的历史告诉我们：有法有天时人民奉公守法，无法无天时人民替天行道。至于有人能一手遮天，那纯属杞人忧天。另外鉴于西安音乐学院学生集体支持药家鑫，今后音乐界将不接受他们，生命都漠视的人会爱音乐吗？

对这段话做个小结，他的认知该是：连生命都漠视的人谈何爱音乐？

好吧，且看这两天的娱乐热点，除了孙兴这帮人吸毒被拘之外，便是这位高先生因醉驾被捕。对比下先后发生的事情，还是印证了“娱乐圈就是一个马桶”的定义，干净的时候让你想洗个脚，肮脏的时候让你吐口唾沫都会嫌弃。

从另外一个角度去看，是人都喜欢把自己幻想成道义的一方，不愿意去做“坏人”，这种向善的出发点是好的，但举着向善之心做着让人恶心的事，就难免让人作呕了。

屁民无法奉劝公众人物们该做些什么，只是希望自己和朋友们能够从中学到一点谦逊和敬畏，用我外婆的话来说，就叫做“活不到八十岁，都莫笑人孬”。

除了那张保证书之外，我很想知道高晓松是如何评价自己的醉驾案。

据各大媒体刊发的新闻通稿报道，中国启动县乡两级人大换届选举，屁民试图探讨下个人未来的社会角色，好适应新的发展趋势。

报道中称，这次县乡两级人大换届选举，是2010年3月《选举法》修改后首次实行城乡按相同人口比例选举人大代表。也就是说，不分城乡，每一个数量级（假设为100）人中将选出1个代表，城市人与农村人的代表比率将均等为1：1。在此之前，城乡有别，比例为4：1，看上去城里人要比农村人优秀个4倍以上。

于是，关于农村代表的人口素质问题被人关注。在屁民看来，那些依据人口素质来决定代表权的家伙，与那些发动侵略战争的鼓噪者其实就是一个逻辑：优胜劣汰。并未理解“民主”本身所具有的与“生命”同样的平等意义。

对这种认为是被恩赐的权利，屁民表示难受。更难受的是，报道中并没有明确指出，屁民是开始有了选举权，还是也同时拥有了被选举权？当你不能保证自己也可以被选举，你怎么能确定你要选举的人愿意为你服务？如果只是做个围观撑场面的观众，屁民还是洗洗睡睡更加实惠。

当然，屁民也该乐观点，相对于以往来说，屁民似乎多了3倍的机会，如果走走关系，搞搞帮派，说不定也能混个代表做做。好日子快到了。

我对网友们的智慧一向是佩服的，网友说风我就当风，网友说雨，我就当雨。最近，网友们又搞事评了个中国四大逆子，限于公众人物是没有隐私的，所以，评选自然就从他们当中开始了。

据中国广播网报道，“不孝有三，无后为大”年届50依然没有一子半女的香港天王巨星刘德华排名榜首，已有20多年没有和家人一起过除夕的“央视春晚小品王”赵本山位居次席，宣扬“儿女不必赡养父母”、呼吁取消“母亲节”的80后争议作家张一一名列第三，蔑视传统、父亲去世而不戴孝的台湾作家李敖则斩获了最后一个“逆子”名额。

媒体还说，围观的网友们对此评选表示“基本在理”。也有一些记性更好的网友对曾放言“地震时不救母亲”的网络红人范跑跑的落选表示质疑，纷纷认为范跑跑才是真正意义上的‘中国第一逆子’，漏掉他实在是太不公平了！” 从范跑跑的落选，其实也可以看到这是一个娱乐至上的社会，传播及娱乐将决定成绩。而“真正意义”实质上则是一种讽刺。

我收集了他们几个的照片，做了一张拼贴图，好让大家一睹“四大逆子”的风采。说句实话，之前对于逆子是痛恨不已的，但今天来看，这些“逆子”还是蛮可爱的。不晓得评选者是不是想颠覆下“逆子”的形象？如此，这又是虚虚实实的一个玩法，估计会有不少小朋友上当受骗，希望不要害了他们才好。否则等下一代都以“逆子”做偶像时，该郁闷的人就是我们了。

这边药家鑫的事情还没了，重庆那边又出了一个新情况，21岁的货车司机田厚波撞伤一名女乞丐，一个小时之后返回事发现场，用车轮将伤者碾死。与药案相似的是，死者死于非正常交通意外。

之前大家热议药家鑫的一个原因，在于技能教育与道德教育的平衡，但现在看田厚波案，大家就会发现，技能教育与道德教育并不一定就是放在天平的两端，受过高等教育的药家鑫与可能没受过太高教育的田厚波在遇到同等情况（交通肇事）之下的共同心理反应（怕有后患）而做出的同等残忍行径（故意杀人）。

可能这家伙的那辆货车也是当泥腿子的爸爸妈妈从牙齿缝里省出来的，就为了儿子能有一个工作可做。也可能这孩子刚刚接到了第一笔业务，正准备好好的大干一番事业……当然，与药家鑫案不同的是，央视这次不会再派专家出来为田厚波辩护，不会向观众解释田厚波身上也有的种种可能，更不会有心理学家出来表示，这就是所谓的“迟钝杀人”。

总之，个人地位决定了这个社会的态度，试问，公平在哪里？

幸运的是，重庆警方没有因为死者是个女乞丐，就放弃追查真凶。更幸运的是，重庆警方这次没有遇到一个有身份有地位有背景的杀人犯。田厚波最终会怎么判，似乎已经不需要多论，那么药家鑫凭什么就可以多活几天呢？

换个思路想想，如果药家鑫“激情”杀死的是一名女乞丐，而事发点又在别处，结果又会如何？

再想想这个冤死的女乞丐吧？会有人担心她的身后事吗？会有人为了她而微博义捐吗？会有人在乎她是如何沦为乞丐的吗？

这社会始终会给人一连串的问号！

清华大学教授李稻葵说：个税体制设计极其简陋，甚至弱智。这种税制毫无疑问打击了劳动所得，使得劳动者的劳动报酬的增长速度与GDP相比差距更大。因此，这样一个设计非常不合理的个人所得税制，事实上已经沦为工资税……个人所得税的改革，局部的修修补补不仅不解决问题，反而激化矛盾。

我举双手支持李教授，屁民每月拿个几千元的生活费，去掉吃喝用住，能剩下的一只手都能数得过来，说句惭愧的话，每月担心的就是财政赤字，钱不够花。

我特想有一种新的工作方式，在包吃包喝包用包住的基础之上，老板还能再发点钱，这才像“工资”嘛。若针对“工资”部分抽个税，我也就认了。但理想总是离现实遥远，话说回头，如今可以安分的打份工也不容易，我得换个心态去感恩……自慰完之后，继续围观着等待着以及默默的忍受着。

以屁民的肤浅智商都不相信没有贤达能设计出更为合理的个税制度来的，只存在一个问题，就是愿意不愿意或者需要不需要的问题了。谈到这个问题就难免尴尬起来，想不愤怒都难。嘿，我的无产阶级兄弟，昨天我们都还是龙的传人，今天就成了两个阶层，你让我怎么接受？

当选为中国少先队武汉市总队长的黄艺博，在新浪开博，才写了一篇“开博宣言”，就引来五万多次点击，好事者转贴过来，请大家围观，同时请认真思考下自家孩子的出路。

“为天地立心 ，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世开太平”——这是出自北宋著名哲学家，理学创始人之一儒学大师 “横渠先生”张载之语。此句以吞吐宇宙的浩然大气，承继先贤、泽被后世的立业精神，济世安邦、造福天下的博大胸怀，不仅为广大学者所传诵，更为历代王者所推崇。本人今天在自己的博客里，拿来这四句作为开博的前言，是想借此言志，表达自己为了“中华民族之复兴，续写汉唐之盛世” 的修身齐家、济世安邦之信念、气度、襟怀、理想和抱负。总之，我将会把《易经》里“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这一数千年来中华民族传承不朽的伟大精神作为我的座右铭，奋发图强，立国立民，坚信中国雄居东方，称霸世界，必将在我们这代实现。因此，我将会在 “恰同学少年”开始，以风华正茂，豪气冲天，指点江山，激扬文字的凌云之志, 来抒发胸纳五湖四海的乾坤心胸，来造就笔扫九洲万国的巨椽恬笔 ，放眼评说天下大事！ 敬请您和您的朋友们光临指导！！！辛卯年二月二日辰时于武汉西北湖

这种糟践文字的作文虽然有点恶心，但也带点黑色幽默的意味。我能确定的是：第一，这些都不是人话。第二，正常人说不出这些。第三，正常的孩子不可能懂这些。

于是我无法理解这孩子是怎么被教育出来的？加上这孩子自鸣得意的表情，就更让我疑惑。最后只能说，幸好他不是我儿子，否则我这辈子就算完了。

换当事人的思路去想想，就不必大惊小怪，既然有总队长这样的一个位置，总得有人去坐，不是这个孩子，就是另一个孩子。既然当了总队长，就得来点与众不同的东西，不是在这方面不正常，就是在那方面显得超常，以非常超越正常，算不得什么过分。你个屁民在一边呀呀的叫唤个屁啊！

好吧，既然你们习惯了把孩子养坏了当成养熟了，屁民们就一边围观好了，看看最后是谁来拯救谁！

人至贱则无敌！？

这句话最初是从朋友的QQ签名上看到，猜测他不过是不屑一些人的一些行径，万万没料到今天也会借用来发出这样的质疑，如果你也耐心看完这段视频（重点从第16分钟开始）的话。

换一般的农民思维，比如说偷了邻居家的东西，一定会远走他乡，或与邻人通奸被捉，那必定是喝农药决个死活收场。对应到唐骏的逻辑，一切事又会改变，这或许也是城乡差别？

那唐骏们为什么就那么强大无敌呢？

屁民没有他们的逻辑，怎么猜都猜不到他们心里想的是什么，即便是对他们恶意的揣测都感到茫然。想一想这一个是被脱去了新衣，后想一想身后还立着无数个裹得严实的精英们，再想一想这些人之于今日中国的意义，脑袋里就剩下一片空白，三十年来从未有过的失落就突然发生。

但屁民反思下自己，与其说是唐骏们的强大，不如说是屁民的懦弱。换作是我，确实不敢像女孩那样去质疑唐骏。一来是不想驳了他的面子，二来是怕引火上身，三来对这样做的结果没有期待。

屁民清楚，这三种理由个个无耻，连自己都觉得像是在脱罪。如果人人都像这姑娘，唐骏们就没地方去复制他的成功了不是？

其实，这个社会也不缺改善的基因，但只在暗处躁动，又因为缺乏勇敢和担当而没有力量，甚至看到至贱之人，屁民们还虚伪的拿出礼数去对待，这本身也是一种下贱吧。

我呸！我呸我自己！

提到人口数量，我总会想起毛泽东说过的那句“人多力量大”，好像人多了，什么事都好办。也确实如此，毛用人海战术取得了对国军的大胜，那是善于用人的一个实证。但今天的办事者却认为，人多事难办，和平年代，要吃饭的人多了，想吃的好的更多了，众口难调，自然让办事者心烦的很。

总之，人口数量在办事者嘴里，就是一个好借口，好事坏事都可以赖上。所以，在中国做一个办事者，是办事者的荣幸，但在中国做一个几分之一，幸或不幸只有你自己知道。

最新的人口普查数据显示，中国人口已经增至13.3972亿，其中，我们的父母辈，已经没有太多劳动能力的60岁以上的人口大约为1.782亿人，而我们的子女辈，暂时还不可能参加工作的14岁以下的人口大约为2.224亿人。

按照现实的竞争社会思维来说，你与我都有13.3972亿分之一的生存权利，但很明显，一人一个均等机会的可能性并不大，我的意思是说这个13.3972亿分之一与那个13.3972亿分之一是有不同待遇的。

不必举证说明，你我也许早就有了感触，只是一直压抑着不说。对于屁民而言，我必须希望自家的人口可以更多一点，理由很简单，一来我养老养小的压力要轻松很多，二来一旦被人欺负之后，反抗报复的动力也会更强一点。

再补充个轻松的理由，围在一起打麻将，也不必左等右等什么三缺一，你说呢？

药家鑫被判了死刑，张妙的家人日前也发出声明，大意是支持法院判决，并宣布放弃民事赔偿。

声明里特别提到，农村人并不难缠。我相信大多数农村里出来的孩子包括我都很赞同这点，就像那个小胡老师所说，这社会都是被那些所谓有知识、有文化、有教养的人给搞到乌烟瘴气！

我再想张妙的家人为何要主动放弃民事赔偿，除了他们声明的几点之外，更重要的莫过于对未来的不确定，不知道二审会不会改判，或者说害怕二审会有变化，比如说将民事赔偿金额从4万多加到40万多，换药家鑫一个死缓或者其他。

有钱人的逻辑就是这样，认为钱可通天。所以药家鑫们为什么没有人性，多半也是拜金钱所赐。想一想钱能救人，更能害人。

很能理解张妙家人的心情，钱可以买命，但买不来尊严。但这点估计也只有纯朴的农民会去坚守。希望老天开眼！给穷人一个公道！

盖洛普上周公布的“2010年全球幸福调查”显示，仅有12%的中国人认为自己属于盖洛普所称的生活“美满”一档，而有71%的人认为自己生活“艰难”，有17%的人说他们生活“困苦”。

换我来填这项幸福调查，估计我会选择“美满”，原因是我还健康的活着。当然，我也知道盖洛普不是这个意思。那就找不到理由去支撑“美满”了，难道那12%的人也跟我一样？“面子”总是妨碍着“我们”承认和面对事实。

零星想起在这之前看到的一些关于“幸福”的调查，有一条道理比较明确：找幸福的人往往都不怎么幸福。我们在追求幸福感，追究幸福指数高低，说到底正是源于“匮缺”。精神强大的人或许能骗了别人也能骗了自己，说自己“美满”，但“那么说”就是远离“美满”太远的一个具体体现。

可是，调查之后能做什么呢？修正下自己的观点？哇噢，原来有那么多人跟自己一样不幸福啊？！那就不是我一个人的问题了！既然如此，也不该由我来解决了。那接下来该怎么办？我不知道。

换一个更混乱的逻辑，如果继续将美满当健康的活着，艰难则表示我还活着，困苦呢就有可能是我可能活不了了。对比下数据，这生活怎么了？

所以，千万不要问自己：我幸福吗？

药家鑫该不该杀，不是一个问题，药家鑫会不会杀，一定是个问题。第一个问题摸摸自己的良心就能知道答案，第二个问题你得摸着某些人的口袋才能知道答案。

这个时候，我特别渴望中国的教育能做到这样的一条：无需依靠法律，当一个人做出像药家鑫这样的事情时，首先想到的不是自首，而是自裁。中国教育可以做到这样，就算成功了。但听上去好像跟某朝某代也差不多，古人该做的榜样都在哪里放着，学或者不学就是教与不教的问题了。

将法律问题寄托于教育，这个蛋扯的忒远了点，法官们乐享其成。教师们会连忙摆手，我只负责教他弹琴，当艺术家，但他要做一个有艺术修为的杀人犯，与我何干？最多也是家长的责任。家长那边也会摆手，我只生出这么一个儿子，想着要他成为某样的人，他不小心杀了人，大不了赔钱吗，有什么了不起的，再说了，与你何干？剩下不会摆手的只有受害人了。

好端端的一条性命，就这样丢了，实在是惨。换我知道自己也有这样的遭遇，我一定也会随身带把刀子，遇到状况时，先捅你到半死不活，到最后我会痛快的认罪伏法，免得围观的人到今天还在议论纷纷，我没弄明白，这事有什么好议论的？

药家鑫被判死刑是必须的，他的家人做出巨额赔偿是必须的，他的教师和学校做出道歉是必须的。但这一切“必须的”成为“必须的”之前，什么“不可能的”都会发生。说不定哪天又传出消息，人家家属接受赔偿要求，放了药家鑫一马呢？到那个时候，“金钱买命”可就明了，想想那些没生命的钞票可以摆平一切，就不敢多想这社会要怎么才收得回来？

“死无葬身之地”算是中国人熟知的一句最毒最狠的话，原是用来诅咒那些罪恶滔天的人，但不想如今成了多数人的魔咒，大家像是同时犯了什么错。

中国十大天价坟墓出炉之后，在800万的豪华墓穴面前，“死不起”一时之间成了屁民们热议的焦点，而“坟奴”则成了新阶层的称谓。可怜见屁民现在脑子里算计的不是当前的营生，而是身后的琐事，这种逻辑也该见怪不怪了。

有人应该指出，这都是“富裕”惹的祸。极富阶层的财富值早已膨胀，对财富的管理方式堪称甚至变态，从买奢侈品、炒楼、炒黄金、炒古董、到炒墓穴，都是这些人做的好事。而另一极的极贫阶层，骨子里的“跟随”心态帮了对方一个大忙。

对比房奴或者车奴，坟奴的面子或者益处在哪里，我一时还没找着。就跟房子一样，我也不必思考自己在这个问题上该做何抉择，我总觉得，不合理的现象都只是暂时的。但这样的自我安慰是无助于思考的延续。

既然怨不得极富阶层有钱乱炒，只好骂骂屁民们不该跟风助长，至少在“坟奴”这件事上，屁民没那个实力，就别跟在后面玩吆喝，站在一边围观不是更好吗？

来自“WSJ”的消息，据上海环球金融中心的所有者说，在最近几周其已达成的交易中，共出售了五层高层楼面，已公布的第72层业主为台湾地产商集团汤臣集团，其成交价格2.67亿元，每平方米8.23万元。

正如买家代表所言，这种购买并非“常态”的市场状况，我们也不能以屁民的心态去评论这样的价格是否合适。如果换我来卖这样的楼，定价也应该在这个级别。若是让我遇到汤臣这样的客户，甚至我该有理由超越汤臣一品，将价格再往上翻上一番。

看上去买楼卖楼在中国无论炒到多高都算“正常”，但屁民又觉得这里面会有其他猫腻。

有回我坐在浦东星河湾销售中心里的宽大沙发上，只有一个感慨：这些富人们将左边口袋里的钱装进了右边口袋，那些开发商们则努力保证着在周转的过程中，那些财富不至于贬值过快。当然，如果他们同样清醒的话，他们就会一起期待不断有买家入场离手，再入场再离手。

对于高端房产的认知已经超出了屁民的理解范围。住宅不在是住宅，不在是三尺之地，不在是父母膝下。也不再是什么身份，什么标签，什么圈层，看上去，无论你有多少的金钱，你的社交或者说你的交际思维都不会有本质改变。一切都没变得更有趣味。

但这个交易本身很重要，造就了某种繁荣，虽然并没给社会带来真正的促进。

屁民最关心的还是能否给我一块地，让我自己盖间茅草屋，只要可以遮风挡雨就好了，什么水啊电啊煤啊宽带啊春暖花开啊面朝大海啊，统统都可以不要。我只要属于我的一块地一间房，无论是在哪个角落。

我记得我曾经参加过这个活动，但我昨天肯定没有，不是忘记了，而是真的没那么去做。尽管儿子的家庭作业里也有这个部分（学校该怎么传达这个“任务”，决定了孩子们对这件事的认知），但很明显，我们完成的不好。

我在“权衡”这样或那样的利弊，对于孩子的教育，我一直处在一种纠结的状态里。如果你还没有孩子，你可能很难体会，同时如果你又不是天秤座，你就更难理解。我的解释只是说人的想法真的不同（星座或者孩子什么的借口，都是玩笑），但我会说出来，不怕你笑话。

形式上的东西，不能说不重要。只可惜这个公益活动已经沦落为又一个娱乐秀，不知不觉的被腐蚀，变了味。它会让我觉得如果要在这个时刻跟着大家去做点什么，其实只是证明自己已经丧失了思考和行动的独立性，而不是其他。同时，这种“参与”于自己而言，也没有实质上的帮助或改变，当你觉得你可以自觉的去做那些事情的时候。

我会感叹，原本是我们这种平凡人使得这样的活动有了意义 ，但却不幸被更具“传播”价值的娱乐分子（我早就觉得娱乐明星就是一些嗜血的寄生虫）掉了包，成了他们的新秀场。这让我鄙视和厌恶。你或许会说，他们也可以教育另一波人。但你会喜欢在看经典电影的时候插播广告吗？你为什么就不能理解另一波人是在接受教育的时候被娱乐给强奸了？

……

就像我不能用文字完整和谐的表达我的真实想法一样，我也无法用语言清清楚楚的告诉孩子我的本意。我不能完全说我不是嫉妒这些家伙们，我也不知道怎么合适的表达我的厌恶。

或许，带着孩子去做，在平常时候多提醒一点，让行为成了习惯就好。

有的时候，屁民们最好可以试着用公仆们的思维去想问题，如此一来，很多误会也就消除了。譬如说最近传出淮南市决定斥资3亿元建造一个外形独特的体育场馆（乒乓球大厦），引发了网友们的热议。

我猜测公仆们的思路是：签赛事，建场馆，推广体育及旅游，提升服务业，促进经济发展，提升城市品质。更重要的是，公仆们还很无私的做了20年的中长规划，也实现了不久前大领导提出“功成不必在我任期”的期许。

老实说，这样的发展思路也没错，只是啰里啰嗦的屁民们总觉得这样的规划放在上海更合适一点而已。小地方的公仆们就会问了，这难道不就是屁民们的区域歧视吗？

如果这个百万人口的小城市（对于国内已经有数百个类似规模的城市来说，这个“小”字无可厚非）真的“有着浓郁的乒乓情结”，并打算真的致力于以体育产业来发展经济的话，那这样做是不该受到质疑的。这个城市之前是靠什么起步的，屁民们稍微百度下就很了解。而新的发展方式至少不以消耗自然资源为代价，这一点必须肯定。

但问题出在哪里？我是说假设，这幢建筑物造型即便独特但更符合建筑要求（主要是更安全、更环保），这笔总投资超过18个亿的预算能做到进出透明。假设可以确保做到这两点，屁民们是否就是另一种态度了呢？

好吧，别活在想象里了，祝屁民们周末快乐！

刚刚看完《洛杉矶之战》，影片中的场景给人深刻印象，美丽的洛杉矶遭遇外星部队侵略，一夜之间变成了一片焦土。而现实中的利比亚平民，正生活在这一残酷的场景里，望着漫天战机和四处烽烟，体会着难捱的“进行时”，你我这些围观者能用“感同身受”来回答吗？

相比日本地震和核灾难，利比亚的困局更不应该发生，但也更难解决，人祸天灾都是作孽。从某种所谓“尊严”的意义上看，我并不喜欢美国人替人打抱不平，但这世界真的需要这个角色，我们应该支持！但多一点祝福，不要伤害更多无辜。当然，我也知道，这世上没有免费的午餐，利益或者被利益，只要彼此能各取所需就好。

远远的去看利比亚，好像在看我们5000年历史中的某一个片段，“皇帝为了统治，不顾百姓死活”这样的故事一直在重演着，看着看着，民族历史越久的人如我们就越发淡定，“哦，都只是片段而已”。

但片段之后呢？谁人解放利比亚？很明显，利比亚需要自己的英雄。换位思考下，那个人为什么就不能是你呢？嗯，我还没睡醒。我承认。

这个春天还很冷……
妻：我们什么时候可以住上更贵点的房子。
夫：下个月就可以了。
妻：真的吗？
夫：是的，房东来电话说，下月起开始涨租金。

这边高房价还没实质解决，那边涨房租的消息又被传来，所谓的中产到底是被解决了温饱，还是温饱者被谁忽悠中产了？一路走着，大部分人被逼到“高”处，高负担、高压力、高风险……高处不胜寒，要是掉下来，死的就会是一大片，但掉下来也是迟早的事，你我都在等着。

我总以为一切反常状况捱不过太久时间，于是对某些需求变得淡淡的，比如说有自己的房子或者是更贵的房子，要是这样的心态能够一直保持终了，不受外界干扰，我敢说我会比别人少点压力多点快乐，就算死了也无多牵挂。

但人又不总是只生活在自己的快乐之中。明白我那种道理的人很多，但做起事来，不得不选择另一条路，这算是我们的软肋，一旦被开发商捏住，你就得俯首称臣，甘愿为奴。但这奴被叫的或许也是一种社会身份的体现，犹如贴上了某个标签，有另一个精神层次的享受，物质带来的虚荣，你我都有大大小小的经历，可以理解。

剩下来没机会做奴的，只好做奴的奴。如我，无论愿意与否。

或者如某人所说：事非经过不知难。在围观者看来可做简单处理的事情，却让当事人那么为难。于是也“多亏”有这些难言之隐，让围观者“好受”一点，国人倾向于这样去理解或接受，往往说不清道不明的东西夹杂在里面，让事情多了一个借口，变得有说服力，国人脸上的皱纹都是被那些寓意非凡的“哦”声带出，刻在脸上，供自己在镜中凭吊。

奴的奴总在捱着，住的不好，吃的又不安全，人生在世，不知道还有什么能够去追求。索性放开翻身做奴，这路又该往哪里走？

一则海外消息表示，达赖喇嘛昨天（3月10日）宣布计划退休，以卸掉身上的政治角色，他强调「我希望放下权力，并非要推卸责任。此举长远来说会造福西藏民众」。同时，他也表示需要一个由「自由选举产生」的领袖来代替他的位置。

简单点来说，达赖退休了。但他可能是打算用另一种方式改变现状。

无论我们（包括你）从何种渠道阅读到多少资讯，也无论我们将这类资讯与“政治”、“利益权衡”、“交换”、“政治家之间的阴谋阳谋”、“宗教政治”、“信仰”、“种族”等等关键词句联系在一起做何种角度的思考或联想，达赖本人在西藏宗教甚至藏民群体中的地位应该是不能忽视和否认的，可惜的是，没有宗教信仰的人如我是无法真切体会宗教对于一个人的影响会有多深。

而另一种方式说简单点就是要与政治角色脱离关系，这种只会有副作用的奢华玩具就是一针毒剂，让宗教变成了另一种统治哲学，倘若达赖有足够的智慧，他应该已经意识到到了需要“拨乱反正”的时候了，留给他的时间事实上也并不多。在加上空间的限制，达赖的退休生活未必好过。

但我会祝福所有真心为屁民生活着想的人，无论他是恶是善。

这个标题的全文应该是“中国人的面子和李书福的车子”，本来我不想去暗示这种对应关系，但看过下面这个视频的朋友，应该可以理解我的这点认知：李书福为什么会造出这样的车子是为了满足中国人的面子需要。先要面子而不是其他，至少李书福自己就是这么看的。

从行销上来看，李书福有他一定的道理，追求外在，对于当下的中国人来说，是有一部分市场的，但这部分需求与对汽车的其他需求是不能也不该被割裂的，而李书福似乎有意先要做个割裂，这是让我担心的理由。如果将汽车这种商品纯粹的放在面子上去考虑，包括其设计、配置、生产及制造工艺等都以面子为唯一的要求，那吉利的发展前途是阴暗的，甚至沃尔沃也有可能被前途尽毁。

我一直就不喜欢吉利，对于“山寨”我有自己的体会，我曾在这个行业有过好几年的一线作业经历，我大体知道一辆新车是怎么被组装完成，又是怎么去卖给用户，这样的经历让我让我“懊恼”，花费同样多的人力物力，但因为脑力的缺失沦为垫脚石，永世翻不得身。

与之类似的还有奇瑞，我充满期待，可能是因为它更接近我的某种情感，比如说是对我那好几年光阴的一种慰籍，但更多的可能是它也来自安徽？但比亚迪呢，王传福似乎说的太多了，我也不喜欢……所以，不喜欢吉利是真的，其他的没什么理由。

不过，我得认识到李书福就是个人才，他能体察到中国人的面子决定了中国人的消费观，这点认知该为做内销市场的家伙们学习，尤其是做三、四线市场的销售员们，得好好体会下你的产品与中国人的面子之间的对应关系以及市场机会。

“面子”是中国人的基本气质，这个认知早在一百多年之前就有定论。中国人即便手里只有一块遮羞布，也要想办法说说这块遮羞布是如何如何的有意义，以及它为什么只要这么大，只要这么个样子等等，总之打死不愿意承认自己的短处，中国人总觉得面子没了，一切就都没了。可是，只有那空洞的面子，人生的意义又在哪里呢？

“农民对农村房屋没有产权证很有意见，这导致农民的房子不能为农民带来收益”，中国著名经济学家、全国政协委员厉以宁在政协分组讨论中发言表示，农村住房体制必须改革，要研究农村宅基地转为个人的问题，要给农民发房产证。

不出意外的话，这会是千万条被搁置的好建议之一，尽管占人口大多数的人都在期待着它的发生，但你也知道，我们还处在社会主义初级阶段，不能一步到位解决更多问题，老百姓唯一能够做的，就是无穷尽的等待，等待那些事情的自然发生。

我们假设这条建议能够通过并被落实下来，农民一夜之间就能够有本质的改变，无产阶级会因为这张房产证而成为中产阶级，反过来留给城里人的则是莫名的羡慕与嫉妒。

一两套房产、三四亩自给自足的自留地、五六棵花花绿绿的果树、还有大大的院子、更难得是开阔的天空，微微的清风……这样的组合成了私产，并且足够奢侈。

事实上，这样做并没有损失城里人的利益，所以至少应该得到他们的默许。简单点去理解，只是多了一张纸而已。如果说我有点焦虑，那就是不能保证好吃懒做之徒，到最后真的会变成彻头彻尾的穷光蛋，而另外的一些人，可能也会因为勤奋过头而导致贫富差距过大。也许政府正是对这帮人还不够信任而变得犹犹豫豫。

但你也觉得这样的理由算数吗？

好吧，我现在真正害怕是政府愿意给你发证，但你必须得掏钱来买，拜托，我还是不要那个证了！

在谷歌BUZZ里读到一段李开复博士关于写微博的几个建议，貌似他已经以“微博达人”自居，甚至他还出版了一本叫做《微博，改变一切》的书。瞧，这个世界自我感觉很好的人实在是太多了，我很感恩能活在这样一个乐观、积极和愚昧、狭隘交融的时代。

好事者如我立即上新浪微博搜索一番，到目前为止，@李开复的围脖粉丝超过了389万人，这个数字超过那位靠写字吃饭的@冯唐十倍有余，更是我这等平民的一万多倍，我先强烈表示下我的羡慕、嫉妒、恨！

恨之余，好事者更加好奇，遂进入李的粉丝页面来围观下其质量如何，但在揭开围观报告之前，请允许我啰嗦的说明下我是如何看待微博粉丝质量的。

我对于粉丝质量的评判会关注三个方面，第一，我会看粉丝头像，以猥琐、阳光和神秘来划分，猥琐者如很久之前的@禹某某；神秘者如新浪的机器人粉丝，不用头像，故作神秘状；阳光者如我自己，真实、乐观，很明显，我喜欢同类。

第二，我会关注粉丝自己有多少粉丝，这点之所以重要，是在于微博首先是基于你的朋友圈的互动，连朋友都不愿意关注的家伙，我能指望与他有好的交流吗？

第三，我会关注其微博里表露出来的兴趣与观点，我特希望这个家伙有自己的个性，对事情有自己的看法，最好兴趣广泛，更重要的是可以容忍评论者的无知，我也喜欢豁达的家伙。

当然，这只是我的评判标准，李老师对于粉丝的要求应该比我包容的多。

不客套了，公布下@李开复微博的围观报告，也欢迎其他围观者指出不恰当的地方，我会立即更正。

第1页，除了一名粉丝的粉丝数量为33人之外，其他的19人，只有一个粉丝，甚至为零粉丝；
第2页，仅有2人超过17人；
第3页仅有3人超过17人；
第4页，无人超过4人；
第5页，仅有4人超过11人；
好吧，直接进入第50页，仅有1人超过15人
……

还要再看吗？我没耐心了

以好事者的标准，这样的粉丝有还不如没有，如此，这389万人的数字就毫无意义，如此，李老师的那些关于微博的建议不知道还有几人愿意相信，几人能够去做？

当然，我并不是来挑战李老师的智慧，怎么写微博，李老师当然有发言权。我只是对这种自我膨胀的逻辑表示好奇和质疑：为什么名人会相信自个儿名气大了，连带个人素养也能同步升级呢？

微博给到人的虚荣确实够“毒”，它会把一个正常人推向一个无底的深渊。对于名人的毒害甚至会更大，名人写微博，因为名气收获了粉丝，也因为粉丝暴增而收获了更多的所谓名气，虽说神马都是浮云，但自我膨胀在这样的一个怪怪的逻辑中循环放大，受害者到最后就真的需要一个强大的心了，祝受害者们好运！

好玩的是，写完这篇文字后，点开围脖私信，看到这样的一封邮件，特意截屏给大家看，或许会对你来了解我想说什么有点帮助！

这是一个让人沮丧的周末，刚刚打开电脑，就看到了LinkedIn被屏蔽的消息，虽然我的LinkedIn帐号几乎处于闲置状态，但这仍让人感觉不爽，我就像是一个被夺走玩具的小孩，我犯了什么错吗？

而一向比较“乖”的华尔街日报中文版也因为某篇文章被“关停”数日，到我写这篇文字的时候，我还不能看到完整的网页。另外，邮箱里的谷歌buzz也停止了更新，而前几天还很顽强的某个谷歌浏览器插件也失去了作用，面对强大的“长城”，我想起了Beyond的那首同名歌曲……好吧，不提了。

至于LinkedIn为什么会在国内被屏蔽，CNN称与Twitter有关，简而言之，就是国人以前可以用Twitter做的事，现在只能通过LinkedIn来做，所以，多杀一个浮云算个神马。

我之前喜欢将这类捧杀与商业利益挂钩，但现在我得将“商业”两个字去掉，我终于明白，不只是商业才有利益纠葛。另外，我在想我该不该老老实实的关停在开心网、若邻、甚至新浪微博的帐号，以免到时候被动而显得惊慌失措，不够从容。

要知道，沮丧的事总是不断发生的。我提前安慰自己。

此刻，还有3万同胞身在利比亚，如果运气好的话，他们中的大多数都可以安全返回。

起码在这段时间，我们还是默认卡扎菲政权的合法性，连接送包机都还需要等到对方的着陆许可。我祈祷同胞们能有充足的时间去等待100多架次包机的起落，最好还可以悠闲的喝上一杯比亚茶？

我只是在幻想，我们该派遣一支强大的空中营救部队，直接护送包机去利比亚接回我们的3万同胞呢？在利比亚内战胜负未定的情况下，同胞们的生命比个什么鸟主权要重要的多。这个理由我看行。另外重重的骂一句：CNM的“许可”！

至于利比亚为什么内战，我没有兴趣，在我眼里，剩者为王才是唯一真理。你懂的！

“秒杀”如今成了一种风尚，也是这个竞争越发激烈的社会似乎唯一会做的勾当了。秒杀者自鸣得意，被秒杀的只好黯然神伤。

被媒体形容“寡淡”的2012伦敦奥运会一直没什么新闻可挖，倒是2016的里约热内卢奥运会迫不及待的想在世人面前炫耀，借助好莱坞电影给到设计师们灵感和刺激，里约奥运会公布了标志性建筑“太阳城”的规划方案，网友们是不是一边惊呼，一边对英国人报以同情呢？

好吧，同情还是免了吧，我倒是很喜欢英国人这种一毛不拔的个性，再说了，媒体说的未必也全该信，伦敦奥运会究竟会不会被秒杀，只有等过了2016才知道。

本文照片来自通时代

这几天关于电表在飞、电费飞涨的消息通过微博让更多的人知道：哦，原来这事不只发生在我一家。

以我家为例，从去年10月份开始看起，分别是81度（10月份）、96度（11月份）、187度（12月份）、253度（1月份），翻了三倍不止，重点是1月份，我们还只用了20天的电。一开始我怀疑家里电器较多，加上有些电器比较耗电。但能有这么大的耗电量，真的让人在这个目前动辄环保的城市里感到惭愧。

是谁让电表在飞呢？

对于收费者电力公司来说真是屁大个事，某外地电力公司不是刚刚拿出7亿元的分红吗？当电力公司的员工们都成为百万富翁的时候，这个社会会变的怎样？下一步又有谁需要赶紧富起来呢？

假设在这次电费上涨中，每人比平时多交25元，以上海1500万人口来计算，电力公司每月将有3.75亿的收入，前面说的那家外地电力公司，就是小巫见大巫了。好在大多数人都不会认同我的这个逻辑，纯属乱讲。

现在微博上有人已经在号召大家拒付电费。问题是那些已经支付的人该怎么办？一方面他也需要知道事实的真相，另一方面他又没有“资格”去参加这样的拒付活动，更重要的是，大多数的其他人往往还是以这样的一些人为证，来寻找千百个等待与观望的理由，要说改革，还真的有人能够坐享其成。

也有人比较乐观，大家总在讲被这个新型敏感的电表多收了电费，但少有人换位考虑，这么多年下来多使用了很多电，给政府和电力公司带来那么大的损失实在是不好意思了……

网传北京某高校副校长，为了劝朋友不要让女儿在国内读博，居然爆出国内70%的女博士被导师玩弄。自然，这样的潜规则与性有关。如果你想顺利戴上博士帽，好吧，请向那些头发花白的博导们贡献出自己的身体吧。

我对行业潜规则的认知是听的多，看的少，能被求证的几乎没有。可能潜规则的“潜”正在于它有隐蔽的特点。但我的意思是说，潜规则的双方是一种利益交换，几乎不存在强迫的意味，双方都是潜规则的获益对象。假设真的存在那位副校长所说的情况，博导们得到了身体，女博士们拿到了博士帽，似乎只是一种交换。但博士是这样念出来的吗？这样的博士你愿意去做吗？很明显，这种有性因素的交换，本身就值得单独讨论。换作是我，我就会追问，还有那30%是如何实现自己的博士梦的呢？

况且，我对这位副校长的随口一说的百分之几，非常的反感。既然是潜规则，谁被潜了，谁没有被潜，又怎能被统计的真切呢？我宁愿去相信那些博导们为了面子，即便没有实施潜规则，但在口头上也不愿意承认。谁都不想游离在主流之外。如果是那些个性博导，更不屑于同主流合谋。

副校长酒桌上的一句话，无非是害怕朋友吃亏，夸张的表达是被允许的。但如何听得看你的了。

作为一个在外漂泊的农民工，我会经常关注家乡的建设消息。比如听到池州要跟铜陵合并成江南市、瓦陇要建核电厂、沿江高速要修到东至等等，每每传送这类消息的老乡总是浑身兴奋，满脸幸福。而听到的人也免不了一阵振奋，像小便时打个激灵那样。

但我听到这类消息总是高兴不起来，还喜欢泼泼冷水，末了还会多追问一句：“那你会怎样？”其实，我的意思大家该明白，无论这个城市的硬件有多好，对你自身的生活会有质的提升吗？但我也只对那些对自己有所期待的人才说那样丧气的话，而那些靠着屁股成功的人，是不屑与我争辩这些的，我懂，我收敛。

看来大家都有一种不愿意做小的心态。有一则新闻报道我国在200多个地级市当中，有183个有规划成为国际大都市。这点你可以从中央台早上七点左右的广告里看到，地方政府纷纷花着纳税人的钱在宣传自己的政绩。抛开这些城市的规划者对于国际大都市的定位本身存在重大差别之外，这些规划里还流露出某些近似的“气质”：虚伪、浮躁和不切实际。当然，我不能说，从这里还可以看出如今的官场这样不负责任的话来。官场是个什么样，我哪里知道。

虽然我一直都不喜欢看数据，但最近有个数据让我很高兴，日本车终于在中国市场的占有率下降了。相对于总量还是达到22.7%这个百分比来说，去年下降的两个百分点还不够令人满意，但是小胜利也可以，成功要一步一步获得。

不过，我或多或少知道一点关于当代中国与当代日本的差距在哪里。就像每次谈论足球，大家都会叹气中国球员怎么就比日本球员少了那么一点点上进心。在其他战线，类似的叹息总是有的。比如杂志行业，我们的版式设计大多数的时候都会参照日本设计师定下的风格和基调，难有自己的创意。而日本人的思想来自哪里？如果说是中国古文化，你相信吗？

信与不信，无关紧要。紧要的是我居然可以为了这个数字而高兴。不知道这高兴来自哪里，最终又能转换成什么。难道真的像媒体所说的那种中国GDP超越日本意淫式的兴奋吗？我觉得不是，但我又说不清楚。

我不排外，但我抵触并讨厌日本的原因可能还在于嫉妒。我知道，这种嫉妒可能不会将我引向另一个方向，而不是想着去学习并战胜对手，这点我得注意。

前不久，新浪香港发布相关数据表明，新浪香港的微博用户已经远远超出Twitter的用户，新浪在香港拥有60万的微博用户，而后者只有大约3万人在使用。对这个数据稍微思考下，你一定就会开始痛恨这种无意义的显摆，但商业本身或许就没什么意义，你懂得的。

假设你去一个国家，那里有450万人，原本大家既会说英语，又会说中文，彼此之间的交流本来是自由随性的。但有一天这里有了新规定，只能用中文，不能说英文。于是，这450万人就成了不会说英文的人。

我这个比方打的比较粗糙，希望不要给你造成误导。我的意思是说，在游戏规则有偏向的情况之下，你再来用数据说明你的胜利，怎么能算是正常人干的事情呢？我不喜欢这样的比较方式，让人有胜之不武的愧疚。胜利者要的是荣誉，哪里管得了你的感受。可是，真正的勇士应该想办法获得没有羞耻感的胜利，从这个角度去看，我们真的没有“媒体”。

《三联生活周刊》有一个“辛亥革命100周年”的系列报道，第一期谈到了袁世凯。内容很多，我没耐心读完。对于袁世凯这个人，我的最初印象就是“袁大头”，小时候特别想捡到一个“袁大头”，那样我就可以打一只银戒指了。

好在袁世凯不在乎后人的种种想法，对比汪精卫的大汉奸形象，窃国贼的名声倒也不算太坏。人家说“小贼窃钩，大贼窃国，小贼坐牢大贼为侯”，谁成谁败是关键。

后世人特喜欢给老祖宗下定论。报道里说：“无论我们最终如何评价袁世凯，但是他设法避免了战争，避免了制度更张时刻人民生命与社会财富的损失，最终以平和的方式，迫使清帝逊位。”

为一些背负骂名的历史人物翻案算是现代人对“公正”一事的理解，但却解决不了实际“公正与否”的问题，得找出为什么会有歪曲的历史，这些历史又是谁人所写就很重要了。我是说，那些故意将袁世凯恶意处理的文化人，实在是阴险狡诈。

记得谁说过，写文字的人良心第一，我于这里有了新的认知。要说袁世凯这等军阀大老粗尚且懂得不可滥用武力，涂炭无辜。而那些用文字施暴的人却是没人懂得指责和抵抗的。这算是文人们的特权吗？

亏得我们小时候还读过的梁启超、康有为这些人的文字，什么少年强则中国强。强少年若是被你们这等居心叵测的人利用，越强不就越危险吗？

为什么人人都喜欢做老师，但却做不到为人师表呢？“已所不欲，勿施与人”应该改成“已所不能，勿教与人”才对，你说呢？

听说韩寒的《独唱团》停刊了，对于咪蒙的期待只好暂时放下。好多时候听别人说上有政策，下有对策，但大多数时候，能够这么做的人（能定政策的和能定对策的人）似乎都是一个圈子的，而我们（跟我一样的只能围观的人）只能站在圈子外面，指指点点。善良的人会做个感概：能够指指点点就已经很好了。

是很好了，但那要看在什么时候说这个事。从历史上来看，确实是不错的。历史书上的故事不一直在强调我们是从封建社会过来的吗？但封建社会究竟怎么封建我们是无法体验到的，从故事里看到的，也只是一个模糊的大概。但也有人感叹了，还是古代简单，割了下面就可以做公务员。再说说我们活着的当下，这种指指点点能有什么样的好处，也是圈子里的人所不能理解的，当然，圈子外的人可能也只是当作一种安慰，别以为圈子外的都是二。

发的这些牢骚似乎没跟那本杂志唠上点联系。我向来不喜欢由此及彼，但说出去的这些话总会沿着既定的抛物线行走，我们可以篡改物理书，但不能决定物理规律。还好，我一直觉得2010年过的真还不错，我会很快对我的2010做个总结，重要的是，向那些重要的人和重要的事表示感谢。至于圈内圈外的争论，不如在脑海里暂停，但若能有一些引子，也就不妨多一点期待。

新闻出版总署最近发布《关于进一步规范出版物文字使用的通知》，『要求各出版媒体、单位，进一步规范出版物文字。在汉语出版物中，禁止出现随意夹带使用英文单词或字母缩写等外国语言文字；禁止生造“非中非外”、含义不清的词语；禁止任意增减外文字母、颠倒词序等违反语言规范现象。有关规定适用于报纸、期刊、图书、音像制品和电子书、互联网等各类媒体』。

既然到了要靠发布法规来纠正的地步，那中文写作者们是该“检讨”以后的说话和写字了。

无趣的是，这种事情不可能会发生在我身上，我不懂写英文，我还得好好的学上几年才有资格去那么做。也就是说，能够违反禁令的人，多少还是懂得一点英文的，这应该算是一个长处。现在推行的义务教育不是从小就让孩子学习英文的吗？另外，多学多用也算是学习语言的一个好方法，但为什么要被明令禁止呢？（一个面貌和善的老大妈，笑眯眯的对你说：是让你多学善用，不是多学乱用啊，你不懂啊？）

我联想到一个不是很必然的关联，它是否跟搜索引擎有关呢？一则所有的文字最终将流向互联网（在目前的资讯传播条件下，网络就是资讯的海洋，任何形式的文字都会被复制到互联网上并通过搜索引擎被人主动挖掘与传播）。二则读者自身已经转变成了一个新“媒介”（从过去被动接收到现在主动搜集自己感兴趣的资讯并在自己的小圈子内加以传播）。在传播的这个过程中，如何控制就是这条禁令的根本目的。

也就是说，中文的关键词已经完全被搜索引擎理解和掌握了，但想做到对英文关键词的掌控，还不如禁止各位使用英文简单的多。

想到这里，我又有一个新的idea，不如从现在开始禁止学英文，大家都像我这样连说中文都费事，那该多省事啊。更方便的是，让“有线通”这样的宽带供应商来控制用户上网的速度，上着上着，也就开始厌倦互联网了，岂不更好。反正，“有线通”在这方面已经做出成绩来了。

—————–分割线——————-
PS：我承认，凑出这几百个字好费时间。超出了20分钟的时间预算，只得跟自己say sorry了。我有点鸡动了，思路凌乱了……

不晓得第一个年度汉字是从哪里开始的，但今年的年度汉字我稍微关注了下。不到3000张的选票选出一个“涨”字会从多大意义上代表整个中国是我所疑惑的，或许我可以反驳，偌大一个中国，岂能用一个汉字就能说得清呢？另外，对岸也用9000多票选出了一个“淡”字，原意是指台湾职棒市场不够景气，但不想却成为大多数人的心声。两相对比，一个实际，另一个显得有点风花雪月，或许这多少代表了一点两岸的不同。

如果一定要让我来选这个年度汉字，我想应该是个“跳”字。真跳和假跳，富士康的N连跳，跳得企业主们人心惶惶，跳得老百姓叹息连连。而楼市的假跳让开发商们有事没事偷着乐，让老百姓们翘首期盼无结果。稍作联想，“跳”与“涨”也是关联的，如果房价可以跳下来，老百姓的压力就会轻松很多，生活成本降低很多，生活质量就会得到提高，N连跳的事情就可以避免。如果工资涨起来，生活成本降下去，这生活自然就幸福太多。

我想每一个人的年度汉字都该有不同，因为生活给予我们的经历同样是平等的，没有哪个人的感受应该高过其他人。我们真的不该也没办法用一个汉字来替代这一年的辛苦，在这片土地上，在13亿人之中，又有多少个故事都在等待倾吐呢？

社会的良心，就是被这些无良的媒体给夺去了。媒体在助推所谓年度汉字的时候，就是教给人们将目光聚焦一点，而忘却其他。用一个汉字来表述就是一种掩盖，将一个不舒服掩盖一万个不舒服，将一个人的不痛快，来掩盖一万个人的不痛快。

想想若干年之后，在回忆某一年里，只会记得一个冷冰冰的汉字，你会不会觉得悲伤？如果会，你可能会高兴，起码能还有良知。你可能会不高兴，因为你的记忆不该是这样。对吗？

剩女们都喜欢找一个借口，说好男人都已经结了婚。美国的研究者近日证明了这一点。在一项针对289对双胞胎男性的追踪（从他们17岁起一直跟踪到29岁）研究中，密歇根州立大学的S. Alexandra Burt和他的同事们发现“男人一般在结婚以後行为会变得更好，一方面是因为婚姻可能会帮助改善他们的行为，另一方面大概因为，好男人本来就更可能步入婚姻殿堂”。研究数据表明“坏毛病较少的男性更容易结婚”。而婚姻对于男人的好处在于让男人成熟，“在已婚男性当中，一些人的不良行为，诸如犯罪倾向、说谎、好斗、不知悔改等反社会型个性特点，可能会随着踏入婚姻而逐渐弱化。”甚至，婚姻还可以将一些内向、懦弱的男人顺利的推向社会。Burt表示，很多已婚男性在婚前就没有那麽不合群，而在结婚後，就更加融入社会了。

从这条理由上却不难发现，剩女们的疑惑，在这个好男人结婚之前，是什么样的女人发现了他？又或者是什么样的女人使得这样的男人想要结婚？这些没能从研究中得出答案，但却能从个体上找到解答。通常我们会认为剩女们的通病是“高不成低不就”，但这高与低的标准又是由谁划分的？大多数人选择被社会来决定，譬如，她会以大众的标准来评判一名男性的或高或低，却极少以适合自己的标准来判定什么，即便可以从自身实际出发来寻找伴侣，往往又会陷入“优势互补”的职场情商怪圈，老想着职场上专业优势的互补性，完全不考虑家庭生活的幸福基础，这也是高低难就的一个原因。

当然，男性在婚姻中绝对不是被动的，他们的主动出击在很多程度上影响了女性的可选择范围。研究可能没有指出已婚男性婚后的幸福度，但事实上我们不难得出成熟男性与幸福婚姻不存在绝对等式，这点与剩女并不一定没有开心的生活一样简单易懂。或许好男人都结了婚，不妨理解成只有好男人才适合结婚，也就是说，从现在开始，剩女们注意挑选身边的未婚男人，将其改造成可结婚的对象，从你需要的角度或者细节出发，来定制一个你要的好男人，这要比满大街去寻找一个成品要现实的多。走吧，去定制你的好男人！

有人喜欢对自己的孩子说别家的缺点，说别家这个是虚伪的，那个也是虚伪的，那些能够给你幻想和希望的全部都是假的，所以（记住，这就是逻辑关系），我们家没有这个也是正常的。星岛的标题新闻揭露西方无言论自由，看上去是说在东方就有言论自由了，但实际上呢？或许可以理解成，你有说话的权利，但没有对谁说的权利。这要它顶个屁用。

还是有人会认为，有比没有好，有一点比一点没有好。我却觉得无比有好，一无所有比有一点好，因为你起码还有争取有的动力，等到你有了一点之后，你就会害怕失去这一点而忘记追讨更多的其他。你会被教育的不敢“贪婪”，哪怕是拿回原本就属于自己的东西。与其只能一个人自言自语，不如保持沉默。因为言论自由的权利是从原始社会就带来了的，在社会的演进中，却被渐渐的集中成了特权的一种，由统治者从上到下再分配下来，这种逻辑是不是就叫做政治？

好吧，很明显，在我这个地方，在15分钟内，我是写不出任何关于民主或者政治的什么要命文章，既不要给别人找麻烦，也不要给自己找麻烦，我或许只是对我们的媒体同行感到愤怒，而无处发泄罢了。你也知道的，自己对自己的言论自由，在国内还是受到保护的。