Z君是台湾某大学传媒学院副教授，通过朋友介绍，前段时间路过上海时我们有了一番交谈。我们谈的这些话题，其实我都不懂，或者似懂非懂。都没有经历，或者都想经历，都想做点什么，但是不知道要做什么，能怎么说。当时的表达也只是为了表达，或许那意味着我知道了该去知道这些东西，但那又如何？
Z君以项目名义申请来陆，对两岸传媒做个调研也只是个人兴趣和教学需要，看得出来那并不影响他正在进行的项目。但无所谓，我也想了解下这位台湾副教授对一些事情的看法。话题从《台商》杂志开始，聊到台商在大陆的境况，说喜也说悲，比如当下的台企土地置换问题，不知怎的，却也聊到了其他的一些平常我根本不太可能会去说的东西。先记录下来，有时间的时候，每段都可以单独写篇文字。
关于鲁迅
Z君问如果延安文艺座谈会召开的时候，鲁迅还活着，他还会继续为红色革命唱赞歌吗？
鲁迅是否是革命文人或者说他属于哪个门派，我并不知道。但是以文字来看，他应该不屑于为某些利益集团服务，加之其已有的影响力，随大流在他身上或许是看不到的。而延安文艺座谈的主题是“文艺为民众服务”（这点需要考证）的文艺路线，如今是否还在影响着文艺界，本身也是一个值得思考的问题。对比鲁迅，我更喜欢胡适，虽然我对二位的了解都一样的少。我是主观的。
不错，鲁迅和胡适，还有陈独秀，这三个人可以放在一块来讨论，如果有人愿意指点的话。
天涯社区中日关系趋势
Z君组织学生做过调研，在天涯社区上针对中日关系趋势有个分析，他们发现有一部分理智的人还是能从两面性上去看待日本，及日本的优缺点，而不是一味的打死，或者更极端的出现一些骂人话。我不否定他的观察，但为了表示我觉得那些极端表现不代表很多人的时候，我举了个不恰当的例子。我说我们看一个社会的舆论方向，会关注那些精英分子，平民的话再有道理也只是参考，算不得数，网络也是如此，那些极端的人哪怕再多，说的话不够理智，就不能当作思想趋势的样本，我们应该将那些理智表达情感的人视作网络舆论趋势的范本，如此种种，大约如此。
关于礼仪
这个话题源自我对朱注学校的观察，我认为学校教育的可能不是礼貌，而是礼仪。礼仪是一种仪式，但缺乏尊重与信任的内核。Z君也觉得大陆的礼节太多，如五一、六一、七一、八一、十一…….我有不太恰当的打断：你发现没有，我们传统的端午、春节是有礼仪的，但却没有大力提倡，反而是一些“新”的节日却被隆重的过着。
关于民主
Z君谈到大陆吸引了台湾的精英阶层，来大陆投资，创业。留守岛内的就觉得失业压力很大。我问了一句，起码你们有私产，土地至少是你自己的吧！Z回应说是。于是话题又回到台商土地置换的问题上。民主的好处需要长时间来消化，不能仅仅关注一时之得失。我特别感兴趣当初蒋经国先生是如何决定实施民主之路的，难道真的是知道大趋势之下，莫能挡焉？
……
这些话题都只是随意的聊了下，但于我来说很重要，我有点知道台湾人在想什么。Z君对我的背景有点兴趣，介绍了下经历，也谈了下学历，等知道我只是职校生之后，有点漠视。不过我无所谓。
临了告别的时候，还帮他约了一个他在台湾的旧同事，现在上海经营一份报纸，台湾人真的很有趣。
